A Mixtecek mitológiai eredete

A Mixtecek mitológiai eredete



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mielőtt beszélnék róla A Mixtecek mitológiai eredete, alapvetően tudnunk kell kik voltak. Mixtec civilizáció által megértjük a a spanyol előtti kultúra a középklasszikus korban jelent meg és ez a 16. század spanyol hódításával ért véget.

A régészeti maradványokat azonban jóval ezen időpontok előtt megtalálták, sőt az első művelések Kr.e. 5000-ig nyúlnak vissza. Elfoglalta a "A MixtecaKözött, a Mexica által „Mixtecapan” néven nevezett régió Guerrero, Oaxaca és Puebla jelenlegi államai, Mexikóban, és Nahuatlban az „eső országát” jelenti.

Az mixtekultúra Ez az egyik legszélesebb körű Mezoamerikában, amely az oszmán nyelvű népek diverzifikációjának következménye, és főleg kukorica termesztésével kezdve üledékképzésük pillanatától kezdve.

A Mixtecek mitológiai eredete

Mint más mezoamerikai mitológiák, például a mexikói vagy a maják, a Mixtec hiedelme szerint az "Ötödik Nap korszakában" élték, ami a mezoamerikai világképen belül azt jelenti, hogy a Föld létrehozása óta öt szakasza van.

Mindegyikben a föld rombolások és alkotások sorozatán megy keresztül, ahol minden alkalommal új Nap uralja.

Szerinte teremtésmítoszAz elején káosz volt a Földön, ahol a kreatív erők szellemei repkedtek. A kozmogonikus kezdetet a mexikói vagy maja mítoszokhoz hasonlóan a kettősség irányítja.

Az alkotók ketten voltak, Egy szarvas-jaguár kígyó Y Egy Puma szarvas-kígyó, és ők voltak felelősek azért, hogy elválasztják a fényt a sötétségtől, a vizet a földtől, a fentieket lentről, és hogy az első négy gyermekük szülessen, akik később a teremtő istenek lesznek.

Az egyik volt Kilenc szél (szintén a Tollas Kígyó egyik neve), aki lyukat csinált az Apoala-fába és fenntartotta vele a kapcsolatot, aminek eredményeként megszületett az első Mixtec, és közöttük az első ember, Dzahuindanda, a főszereplője A Nap Nyíl mítosza.

A Napnyíl mítosza

Ez a mítosz elárulja, hogyan Dzahuindanda nyilakkal támadta a Napot, viszont a Nap, annak sugaraival. Alkonyatkor a nap halálosan megsebesülve (a horizontot vörösre festve) elrejtőzött a hegyekben, és hogy megakadályozza visszatérését és területének igénybevételét, Dzahuindanda másokat hozott arra, hogy letelepedjenek ezen a területen.

Ily módon, amikor másnap a nap újjászületett, nem volt képes kiűzni az embereket erről a területről, mivel az emberek abban a pillanatban vették át a jogot, hogy isteni megbízatással átvegyék a régiót.

A Mixtec teremtésmítosz másik változata

Létezik a Mixtec teremtésmítosz másik változata ahol két óriási fa egy apoalai barlangban annyira szerette egymást, hogy ágaik összefonódtak, és gyökereik összekapcsolódtak. Ebből a szeretetből születtek az első Mixtec férfi és nő.

Az évek és több generáció során a Achiutla városa, ahol született Tzauindanda.

Egy ponton a teremtés olyan nagyra nőtt, hogy több földre volt szükségük az élethez, és Tzauindanda megígérte, hogy kimegy meghódítani azokat, akikre szükségük van, szembenézni bárkivel, aki szükséges volt hozzájuk.

Ahogy teltek a napok, néhány „friss és gyönyörű” földet látott, egy olyan helyet, ahol addig tartózkodott, amíg azt kezdte érezni, hogy a napsugarak olyanok, mint a nyilak, amelyek átlyukasztják, több hőséget és szomjat okozva neki.

Abban a pillanatban, Tzauindanda megértette, hogy a Nap a föld tulajdonosaAnnak érdekében, hogy legyőzze, nyilakkal támadni kezdte a napnyugtáig tartó csatában, ahol látta, hogy a nap egyre gyengébb, a láthatár pedig vörös színű, míg megsebesülve a hegyek mögé bújik.


Videó: Nagy mitoszok - Athéné