A mediterrán kultúrák behozott ázsiai egzotikus ételeket ie 1700 előtt

A mediterrán kultúrák behozott ázsiai egzotikus ételeket ie 1700 előtt


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A Földközi -tenger környékén felfedezett ókori fogak kalkulusán felfedezett egzotikus ételek, fűszerek és olajok maradványait elemezték, és új betekintést engedtek az ókori bronzkori élelmiszer -kereskedelembe Ázsia és Levant között. A kurkuma, banán, szója és más egzotikus ázsiai ételek és fűszerek több mint 3000 évvel ezelőtt jutottak el a Földközi -tengerhez. papír nemzetközi kutatócsoport a Müncheni Egyetemen (LMU). A bronzkorban az Ázsia és a Levant közötti távolsági kereskedelmi útvonalakat tanulmányozva a csapat nekilátott, hogy felfedezzék-e egzotikus ételek cseréjét is, és felfedezték, hogy a rendkívül távoli társadalmak sokkal korábban kapcsolódtak össze, mint azt korábban gondolták.

Izraelből származó ősi fogak használata az egzotikus élelmiszerek kereskedelmének bizonyítására

A bronzkori (i. E. 3000-1200) és a korai vaskori (i. E. 1200-tól kezdődő) fogkő összegyűjtésre került a Dél-Levantban előkerült csontvázak fogai közül. A fogászati ​​mátrixokban található étrendi növényi mikromaradványok és fehérjék maradványait elemezték, és kiderült, hogy a korai mediterrán kultúrák a Kr. E. 2. évezredben Dél- és Kelet-Ázsiából származó egzotikus ételeket fogyasztottak, beleértve a „szezámmagot, szójababot, valószínű banánt és kurkuma”.

Philipp Stockhammer professzor és multidiszciplináris nemzetközi tudóscsapata elemezte a fogkőben található mikroszkopikus ételmaradékokat, hogy felfedezzék, hogy a levantei ókori emberek kurkuma-, banán- és szójafogyasztót fogyasztottak a bronzkorban és a korai vaskorban. Stockhammer szerint ez a megállapítás a Közel -Kelet és a Közel -Kelet közötti kereskedelmi kapcsolatot „évezredekre, a korábban gondoltakra” datálja.

Az izraeli Megiddo régészeti lelőhely néhány ősi fogazatot szolgáltatott, amelyek bizonyították, hogy a Dél -Levant egzotikus ételeket, például banánt, szóját és kurkát importált Délkelet -Ázsiából már 3700 évvel ezelőtt. (Yoli Schwartz / Izraeli Régiségügyi Hatóság )

Az új bizonyíték az egzotikus élelmiszerek távolsági kereskedelmére

Az új tanulmány eredményei, amelyeket a A Nemzeti Tudományos Akadémia közleményei , mutassa be az eddigi legkorábbi közvetlen bizonyítékot a kurkuma, a banán és a szója területén Dél- és Kelet -Ázsián kívül. A lap 16 ember fogainak elemzéséről számol be a mai Izraelben (Dél-Levant) megiddói és tel-erani ásatásokon, amelyek a bronzkorban fontos összeköttetésként szolgáltak a Földközi-tenger, Ázsia és Egyiptom között. A fogkőben található ősi fehérjék és növényi mikrofosszíliák „lehetővé teszik számunkra, hogy megtaláljuk annak nyomát, amit az ember evett” - mondja Stockhammer az „Palaeoproteomics” című új elemzési tudományágban.

  • A középkori fogakon talált kék pigment felfedi a női írnokok titkos létezését
  • Az ókori fogak 400 000 éves ember okozta szennyezésre utalnak Izraelben
  • Az emberek legalább 6000 éve isznak állati tejet

A cikk társszerzője, Christina Warinner, molekuláris régész Harvard Egyetem és a Max Planck Embertörténeti Tudományos Intézet , elmondta PNAS hogy ez az új kutatás bizonyítja „ezen módszerek nagy lehetőségeit olyan élelmiszerek kimutatására, amelyek egyébként kevés régészeti nyomot hagynak. A fogkő ilyen értékes információforrás az ókori népek életéről. ” A vezető szerzőt, Ashley Scottot, egy másik LMU biokémikust idézzük Archeology News Network az új megközelítés szerint: „A paleoproteomika új tudományos talajt tör meg”.

Dr. Ianir Milevski, az Izraeli Régiségügyi Hatóság helyszíne, Tel Erani, Izrael. Dr. Milevski részt vett a Délkelet -Ázsiából származó Dél -Levant felé irányuló egzotikus élelmiszerek ősi kereskedelméről szóló legújabb tanulmányban. (Yoli Schwartz / Izraeli Régiségügyi Hatóság )

Ősi étrendek követése, kereskedelmi utak a paleoproteomikával

A paleoproteomika magában foglalja az allergiával kapcsolatos fehérjék vizsgálatát, amelyek sok allergén hőstabilitásával kapcsolatosak, mondja Scott. Ezt az elemzési módszert alkalmazva a csapat képes volt azonosítani a búzát a búza gluténproteinek aláírásának elolvasásával, majd önállóan megerősítette a megállapítást a „fitolitok” néven ismert növényi mikrofosszíliák segítségével. A fitolitokat a köles és a datolyapálma azonosítására is használták a Levantban a bronz- és vaskorban. Ugyanígy, a szezámfehérjéket azonosították a fogászati ​​kalkulusban mind a Megiddo, mind a Tel Erani régészeti lelőhelyekről - mondta Scott.

Az egyik egyén Megiddo fogkőből kurkuma- és szójafehérjét találtak. A Tel Erani -i helyszínen pedig banánmaradványokat tartalmazó fogkő találtak. Ismert, hogy a banánt Délkelet -Ázsiában háziasították az ie 5. évezredtől.

Míg az új tanulmány szilárd bizonyítékokat szolgáltatott az egzotikus élelmiszerek távolsági kereskedelméről, még mindig nem világos, hogy ezeket a fűszereket, olajokat és gyümölcsöket milyen mértékben importálták a Levantba.

A csapat azonban tisztázni kívánta, hogy a kereskedelmi hálózatok korai globalizációja a Kr.e. 2. évezredben tartalmazott -e egzotikus ételeket is. Felfedezték, hogy a Kr.e. 2. évezredben már létezett virágzó távolsági kereskedelmi útvonal Dél-Ázsia és Levant között Mezopotámián vagy Egyiptomon keresztül.

Összefoglalva, a kutatók megerősítették, hogy az egzotikus gyümölcsök, fűszerek és olajok legalább a bronzkor óta (i. E. 3000-1200) már szerepelnek a távolsági kereskedők jegyzékében.


Ázsia kereskedelme

Az ókorban Ázsia régiói kereskedelmi kapcsolatokat ápoltak egymással, valamint Európa és Afrika egyes részeivel. A legelső időkben a nomád népek jelentős távolságokon kereskedtek, cserét használtak csereeszközként. Az ilyen kereskedelemben különösen fontosak voltak a finom textíliák, a selyem, az arany és más fémek, különféle drágakövek és féldrágakövek, valamint a fűszerek és aromás termékek. A kereskedelem Európa és Ázsia között jelentősen bővült a görög korszakban (kb. I. E. 4. század), ekkor már jól kiépültek a különböző szárazföldi útvonalak, amelyek összekötötték Görögországot Anatólián (Kis -Ázsia) keresztül az indiai szubkontinens északnyugati részével. A Földközi -tenger medencéjéből, különösen Dél -Indiába vezető szárazföldi és tengeri utak továbbfejlesztése a római korban történt. Ez a kelet-nyugati kereskedelem az első négy században virágzott, de a későbbi évszázadokban jelentős viszontagságoknak volt kitéve. Ebben az időszakban a kereskedelem jelentős mértékben kiterjedt Délkelet -Ázsiára és a mai Malajzián és Kambodzsán keresztül Kínába is.

Miután Spanyolország és Portugália a 15. században érdeklődni kezdett az Ázsiába vezető közvetlen tengeri útvonal felfedezése iránt - ez az érdeklődés vezetett a nyugati félteke európai felfedezéséhez -, a nagy körutazók korszaka a 16. században érkezett meg. Portugália volt az egyik első ország, amely monopóliumot próbált létrehozni a keleti jövedelmező fűszerkereskedelem felett, és létrehozta az ázsiai kereskedelmi előőrsök hálózatát. A spanyolok eközben létrehozták a Fülöp -szigetek feletti ellenőrzést. A hollandok és a britek a 17. század elején indítottak hasonló vállalkozásokat, mindegyik ország saját kelet -indiai céget alapított. A britek azzal kezdték, hogy tevékenységüket az indiai szubkontinensen összpontosították, és kiterjesztették ellenőrzésüket Burmára (ma Mianmar), Ceylonra (ma Sri Lanka) és Malajziára. A hollandok először Ceylonra koncentráltak, de később Délkelet -Ázsiába, különösen Indonéziába terjeszkedtek. A franciák csak kisebb lábakat tudtak kialakítani az indiai szubkontinensen, de 19. századi behatolásuk az Indokínai-félszigetre sikeresebb volt. Idővel ezek az európai kereskedelmi vállalatok gyarmatbirodalmakká fejlődtek.

Európa kelet -indiai vállalatai Ázsia egzotikus termékeit keresték: selymet, pamutot és értékes árukat, például fűszereket és aromás termékeket. Ezek a termékek megkövetelték a szövők és a gazdák szakképzett munkáját, vagy a régióra jellemző talaj- és éghajlati viszonyokat.

A kelet -indiai vállalatok fejlődésével és a gyarmati uralom bevezetésével új kereskedelmi minta alakult ki. Általánosságban elmondható, hogy a gyarmati országok a nyersanyagok exportőreivé váltak, és a késztermékeket gyarmati uralkodóiktól importálták. Például Nagy -Britannia abbahagyta a kész pamutáruk importálását Indiából, ehelyett nyers gyapotot importált, amelyet az új ipari malmokban fontak és szőttek. A pamutruhát ezután visszavitték Indiába, ahol az őshonos szövők elvesztették munkájukat. Az acéltermékeket az evőeszközöktől a vasúti mozdonyokig Európából exportálták az ázsiai országokba. Ebben az időszakban a tea és a dohány is belépett a nemzetközi kereskedelembe, és a juta az indiai szubkontinens monopóliumterméke lett. Miután a britek háborúba léptek Kínával, hogy megakadályozzák az ópiumimport betiltására irányuló kínai erőfeszítéseket, az ópiummal kereskedtek legálisan a brit kereskedők Indiából Kínába, és ez adóbevétel volt az indiai kormány számára. A 17. századtól a 19. század második feléig Japánnak korlátozott kereskedelmi kapcsolatai voltak elsősorban Koreával és Kínával, és tiltotta a kereskedelmet a nyugati országokkal, kivéve egy kis holland kereskedelmi állomást Dél -Japánban.

A 19. század második fele és a 20. század eleje a gyarmati uralom fénykorát jelentette. A 20. század első évtizedére Japán jelentős katonai és tengeri hatalommá nőtte ki magát, és fokozatosan fontos kereskedelmi partnerré fejlődött a világ többi részével. Az ezt követő korszak a gyarmatok politikai függetlenségért folytatott küzdelme volt, amely csúcspontját közvetlenül a második világháború után érte el. Kevesebb, mint két évtizeddel a háború vége után a nagy brit, francia és holland birodalom gyakorlatilag megszűnt létezni Ázsiában.

A függetlenség után sok ázsiai ország igyekezett saját iparágakat fejleszteni, hogy helyettesítse korábbi behozatalát. Ez történt mind a szocialista, mind a nem szocialista rendszerek alatt. Néhány ország - köztük Japán a legjelentősebb -, amelyeknek nincsenek természeti erőforrásaik, de képzett munkaerővel rendelkeznek, az új ipari termelés exportra való ösztönzését választották az import helyettesítése helyett. Általában ez a stratégia jobban kifizetődött, különösen Japán és a „négy tigris” - Hong Kong, Dél -Korea, Tajvan és Szingapúr - esetében. A 21. század elején szinte minden ország reagált a termelés globalizációjára azzal, hogy előmozdította az exportot, és különböző mértékben nyitotta meg a hazai piacokat a nemzetközi verseny előtt. Az ilyen liberalizáció kiszolgáltatta ezeket a gazdaságokat a nemzetközi piacok ingadozásának, és a kilencvenes évek végén jelentős deviza -összeomlások és tőkemenekülések voltak. Bár a legtöbb ázsiai gazdaság 2000 -re kezdett talpra állni, sokaknak továbbra is öröksége volt a munkanélküliség, a szegénység és a harag.


A feltárás korának születése

Sok nemzet olyan árukat keresett, mint az ezüst és az arany, de a felfedezés egyik legnagyobb oka az volt, hogy új utat akartak találni a fűszer- és selyemkereskedelem számára.

Amikor az Oszmán Birodalom 1453 -ban átvette Konstantinápoly irányítását, megakadályozta az európai bejutást a térségbe, súlyosan korlátozva a kereskedelmet. Ezenkívül megakadályozta a hozzáférést Észak -Afrikához és a Vörös -tengerhez, amelyek két nagyon fontos kereskedelmi útvonal a Távol -Kelet felé.

A felfedezés korához kapcsolódó utak közül az elsőt a portugálok végezték. Noha a portugálok, a spanyolok, az olaszok és mások generációk óta járják a Földközi -tengert, a tengerészek többsége jó látótávolságban tartott a szárazföldtől, vagy ismert útvonalakat tett meg a kikötők között. Henrik herceg, a navigátor megváltoztatta ezt, ösztönözve a felfedezőket, hogy hajtsanak túl a feltérképezett útvonalakon, és fedezzenek fel új kereskedelmi útvonalakat Nyugat -Afrikába.

A portugál felfedezők 1419-ben fedezték fel a Madeira-szigeteket és 1427-ben az Azori-szigeteket. Az elkövetkező évtizedekben az afrikai partok mentén távolabb délre tolódtak, az 1440-es évekre eljutottak a mai Szenegál partjáig, 1490-ig pedig a Jóreménység-fokig. mint egy évtizeddel később, 1498 -ban Vasco da Gama ezt az utat követte egészen Indiáig.


Mi ’s vacsorára? Amit ősei ettek a napokban

Az Indus-völgyi ősei (i. E. 3300–1300) a régészek szerint egészségesen étkeztek, amely több gyümölcsöt és zöldséget tartalmazott, mint húst. Teheneket, sertéseket, juhokat és kecskéket tartottak élelmezésre, datolyát, szőlőt és dinnyét termesztettek. Szántóföldi terményeik közé tartozott a búza és a borsó.

Hogyan alakult ki étrendünk az évszázadok során, és mit ettek újabb őseink?

A középkori Anglia (5-15. Század)

A legtöbb ember a középkorban paraszt volt, aki saját élelmezését termesztette, nevelte vagy vadászta. Bár a búzalisztből készült fehér kenyeret részesítették előnyben, a parasztok általában a rozsból és az árpából sütöttek kenyeret, amelyet meg tudtak termeszteni (a búzának sok trágyára volt szüksége a jó növekedéshez, így általában csak a gazdáknak és uraknak volt búzakenyere). A gyenge termés után a parasztoknak néha babot, borsót vagy makkot kellett kenyerükbe foglalniuk, amit az uradalom urának tulajdonított kemencében sütöttek, és fizetniük kellett azért, hogy ne használhassanak saját sütőt. .

Általában egyfajta levest vagy pörköltet fogyasztottak, amelyet zabból készítettek, néha babot, borsót és zöldséget, például fehérrépát és paszternákot. Sertéseket és juhokat tartottak húsként, és az állatok véréből fekete pudingot készítettek (vérből, tejből, állati zsírból és zabpehelyből készült étel). Időnként halat és sajtot fogyasztottak, és a folyóból (általában piszkos) vizet, valamint tehenektől tejet ittak. A falvakban az emberek sört készítettek és ittak.

Az urak persze sokkal jobban ettek. Kenyérük fehér volt, és minden étkezéskor számos hús- és halétel volt. Este vacsorára lehet galambpite. Rendszeresen ittak bort vagy sört.

Írország a burgonya előtt

A burgonya valójában perui, és csak az 1600 -as évek végén érkezett meg Írországba. Tehát mit ettek az írek előtte? Kár a laktóz-intoleráns írért, mert az étrend nagy része a tejtermékek körül forog. Tejet és írót ittak, friss túrót ettek, és tejsavót kevertek vízzel, hogy savanyú italt készítsenek, “blaand. ” rajtuk, esetleg ízért).

A burgonyát megelőző Írország másik elsődleges tápláléka a gabona volt, főleg a zab, amelyből zabpogácsát készítettek. A búzát, amelyet Írországban nem volt könnyű termeszteni, többnyire a gazdagabbak ették. Az emberek alkalmanként hússal és halakkal egészítették ki gabonájukat és tejüket, káposztát, hagymát, fokhagymát és pasztinákot termesztettek, és vad zöldeket ettek.

[Fotó: Shutterstock]

Amerikai gyarmati korszak (1600 -as és 1700 -as évek)

A középső gyarmatokon sok kis gazdaság volt, amelyeket „kenyérkosár -kolóniáknak” neveztek, mert sok termést termesztettek, beleértve a búzát, az árpát, a zabot, a rozsot és a kukoricát. Emellett tököt, tököt és babot is neveltek. Délen a termés egész évben nőtt, és voltak nagy ültetvények és gazdaságok, amelyek kukoricát, zöldséget, gabonát, gyümölcsöt és állatállományt exportáltak más telepekre. A gyarmatok halhoz és tenger gyümölcseihez is hozzáférhettek, beleértve a tőkehal, laposhal, makréla, tonhal, pisztráng, lazac, kagyló, osztriga, homár és kagyló. Vadásztak a vadmadarakra is.

A kolóniák legtöbb angol telepese naponta háromszor evett. A reggeli kenyér vagy kukoricadara volt, és tej teával. A vacsora, a legnagyobb étkezés általában délben vagy délután volt, és tartalmazhat egy vagy két húst, zöldséget és egy desszertet. Az esti vacsora kisebb étkezés volt, inkább a reggeli: talán kenyér és sajt, kása vagy elhamarkodott puding, vagy a déli étkezés maradéka. A dzsentri számára a vacsora társasági étkezés volt, és tartalmazhat forró ételeket, például húst vagy kagylót, például osztrigát a szezonban.

Nem volt hűtés, és a vadászat nehéz volt a zord télben, ezért a gyarmatosítók sózással, füstöléssel, pácolással, szárítással és konzervek, például lekvárok, lekvárok és szörpök készítésével konzerválták az élelmiszereket. Az ízesítéshez használt gyógynövények egy része bazsalikom, lovage, menta, parley, zsálya és kapor volt. Kávét, teát és csokoládéit ittak.

A francia C. F. Volney, aki Amerikáról beszélt a 18. század második felében, nem volt lenyűgözve az ételekkel. Azt írta: “ Megkockáztatom azt állítani, hogy ha díjat javasolnak egy olyan rendszerre, amely leginkább kiszámítja a gyomor, a fogak és általában az egészség sérülését, nem lehetne jobbat kitalálni, mint az amerikaiakét. #8221

Amerikai polgárháború (1861-1865)

A polgárháború előtt a legtöbben veteményeskerteket neveltek, állatokat tartottak, vadásztak és élelmiszereket tartósítottak. Egy északon élő család megengedheti a tenger gyümölcseiből készült húsleveset vagy a melasszal főzött bostoni babot, míg egy déli család a sárgarépa zöldjét és a cracklin kenyeret (kukoricakenyér sült zsírral keverve) fogyasztja.

A háború elhúzódásával azonban az élelem szűkössé vált, különösen Délen (lásd Elszállt a széllel). A katonák mindkét oldalon konzerv babot (konzervételek csak kezdtek kaphatóvá) és kenyeret ettek. Mindkét fél ’ hadsereg sós sertéshúst és kávét szállított, bár egy idő után ez utóbbit nehéz volt elérni Délen. A civileknek is meg kellett enniük a rendelkezésre álló friss vadat, amit nem mindig lehetett kapni, és néhány katona, akik maguk is nem rendelkeztek elegendő élelemmel, ellopták az ételt és az állatokat a parasztházakból.

[Fotó: Shutterstock]

Viktoriánus Anglia (1837-1901)

A legszegényebb emberek főleg burgonyát, kenyeret és sajtot ettek. A munkásosztálybeliek hetente párszor fogyaszthattak húst, míg a középosztály napi három jó ételt evett. Néhány elfogyasztott étel a tojás, a szalonna és a kenyér, a birka, a sertéshús, a burgonya és a rizs. Tejet ittak, cukrot és lekvárt ettek. Ekkor kezdődött a délutáni tea angol hagyománya. A viktoriánus korszak elején az emberek azt fogyasztották, ami helyben kapható, vagy pácolt és tartósított. A korszak későbbi szakaszában, amikor vasút állt rendelkezésre, a szállítási hűtés megkönnyítette a hús és hal importálását.

1930 -as évek Amerikája

A depresszió bekövetkezett, és néhányan éheztek, mert nem engedhették meg maguknak az ételt. Néhányuknak volt munkája, de sokan elvesztették az állásukat. Az emberek megették, amit termesztettek és konzerváltak, amit megengedhettek maguknak a megvásárláshoz, vagy amit eltakarítottak. Néhányan pitypangzöldet, erdei bogyót és gyümölcsöt, mókust és gólyát és hasonlókat ettek. A depresszió éveiben bevezetett gazdaságos élelmiszerek közé tartozik a Spam, a Kraft makaróni és a sajt, a Bisquick és a Ritz keksz. Egy tanulmány szerint a New York -i gyerekek 20 százaléka alulsúlyos volt, akárcsak a legszegényebb régiók, például Appalachia 90 százaléka. A nagyobb városokban leveskonyhák voltak, ahol az emberek sorban álltak az ingyenes étkezésért. Ekkor kezdte meg az amerikai kormány az élelmiszerbélyeg -programot.

Világháború - Anglia

Az ételeket normálták, és az embereket arra buzdították, hogy “Dig for Victory ” és ültessenek veteményeskerteket, hogy jobban táplálkozzanak.

Angliában az adagolási könyvek lehetővé tették, hogy korlátozott mennyiségű élelmiszert vásároljon, például cukrot, szalonnát, vajat, húst, teát, lekvárt, sajtot, tejet, tojást és főzőzsírt. Az embereknek kéthetente egy tojást engedtek, bár ez nem volt garantált, és hetente egy font húst. A sajtadag személyenként hetente egy uncia és nyolc uncia között változott. Mivel kevesebb búzát importáltak, több lisztet vontak ki abból a gabonafélékből, és a kapott teljes kiőrlésű kenyér, bár más volt, mint az emberek megszokták, valójában egészségesebb volt.

1942 -től a kormány minden második hónapban fejenként egy csomag szárított tojást (12 tojásnak megfelelő) osztott szét. (A szárított tojásból gumiszerű omlett készült.) A kenyér és a burgonya, amelyeket a háború alatt nem adtak hozzá, utána racionálisnak bizonyult, és a teát 1952 -ig tovább adagolták.


Tartalom

Rakesh Tewari régész jelentése az indiai Lahuradewáról az indiai Lahuradewáról készített jelentésben új, C14 -es időpontokat mutat, amelyek i. E. 9000 és 8000 között mozognak a rizzsel kapcsolatban, így Lahuradewa a legkorábbi neolitikus lelőhely egész Dél -Ázsiában. [1]

Az őskori Beifudi -lelőhely Yixian közelében, Hebei tartományban, Kínában, a kultúra relikviáit tartalmazza, amely egy időben a ciszáni és a Xinglongwa kultúrával egy időben, i. E. 8000–7000 között, a Taihang -hegységtől keletre eső neolitikus kultúrák, és kitölti a régészeti szakadékot a két észak -kínai kultúra között . A teljes feltárt terület több mint 1200 négyzetméter, és a helyszínen a neolit ​​leletek gyűjtése két fázisból áll. [2]

5500 körül a halaf kultúra megjelent Libanonban, Izraelben, Szíriában, Anatóliában és Észak -Mezopotámiában, a szárazföldi mezőgazdaságon alapulva.

Dél -Mezopotámiában Sumer és Elam hordalékos síkságai voltak. Mivel kevés csapadék esett, öntözőrendszerekre volt szükség. Az Ubaid kultúra i. E. 5500 -tól virágzott.

Bronzkori szerkesztés

A kalkolitikus időszak (vagy rézkor) i. E. 4500 körül kezdődött, majd a bronzkor i. E. 3500 körül kezdődött, és felváltotta az újkőkori kultúrákat.

Az Indus -völgyi civilizáció (IVC) bronzkori civilizáció volt (i. E. 3300–1300 érett korszak 2600–1900 i. E.), Amelynek központja főként az indiai szubkontinens nyugati részén volt, úgy vélik, hogy a hinduizmus korai formája ebben a civilizációban játszódott le. . Ennek a civilizációnak a nagyvárosai közé tartozik Harappa és Mohenjo-Daro, amelyek magas szintű várostervezéssel és művészettel rendelkeztek. Ezeknek a régióknak az i. E. 1700 körüli pusztulásának oka vitatható, bár a bizonyítékok azt sugallják, hogy azt természeti katasztrófák (különösen az árvizek) okozták. [3] Ez a korszak jelzi a védikus időszakot Indiában, amely nagyjából i. E. 1500 -tól 500 -ig tartott. Ebben az időszakban alakult ki a szanszkrit nyelv és íródtak a Védák, epikus himnuszok, amelyek istenekről és háborúkról meséltek. Ez volt az alapja a védikus vallásnak, amely végül kifinomult és hinduizmussá fejlődött. [4]

Kína és Vietnam is a fémmegmunkálás központja volt. Az újkőkorban nyúlik vissza az első bronz dob, amelyet Dong Son dobnak hívnak Vietnamban és Dél -Kínában, a Red River Delta régióiban és környékén. Ezek a vietnami Dong Son kultúra őskori kultúrájához kapcsolódnak. Song Da bronz dobfelület, Dong Son kultúra, Vietnam

Ban Chiangban, Thaiföldön (Délkelet -Ázsia) bronz leleteket fedeztek fel i. E. 2100 -ban.

Nyaungganban burmai bronzszerszámokat tártak fel kerámiával és kőből készült tárgyakkal együtt. A randevúzás jelenleg is széles körben elterjedt (i. E. 3500–500).

Vas és axiális kor szerkesztése

A vaskorban a vasszerszámok, fegyverek és páncélzatok széles körben elterjedtek Ázsia nagy civilizációiban.

Közel -Kelet Szerk

A Perzsa Birodalom Achaemenid -dinasztiája, amelyet Nagy Kürosz alapított, uralkodott egy Görögországtól és Törökországtól az Indus -folyóig és Közép -Ázsiáig terjedő területen. A perzsa politika magában foglalta a toleranciát más kultúrákkal szemben, erősen központosított kormányzatot és jelentős infrastrukturális fejlesztéseket. Később, Nagy Dareiosz uralkodása alatt a területeket integrálták, bürokráciát fejlesztettek ki, a nemességeket katonai tisztségekhez rendelték, az adóbehajtást gondosan megszervezték, és kémeket alkalmaztak a regionális tisztviselők lojalitásának biztosítására. Perzsia elsődleges vallása ebben az időben a zoroasztrizmus volt, amelyet Zoroaster filozófus fejlesztett ki. Ez bevezette a térségben az egyistenhit korai formáját. A vallás megtiltotta az állatok áldozását és a bódító szerek rituálékban való használatát, és bevezette a lelki üdvösség fogalmát személyes erkölcsi cselekvéssel, végidővel, valamint általános és különös ítélettel a menny vagy a pokol mellett. Ezek a fogalmak erősen befolyásolnák a későbbi császárokat és tömegeket. Ennél is fontosabb, hogy a zoroasztrizmus fontos előfutára lenne az olyan ábrahám vallásoknak, mint a kereszténység, az iszlám vagy a judaizmus. A Perzsa Birodalom sikeresen megteremtette a békét és a stabilitást az egész Közel -Keleten, és nagy hatással volt a művészetre, a politikára (a hellenisztikus vezetőket érintve) és a vallásra.

Nagy Sándor az i. E. 4. században meghódította ezt a dinasztiát, létrehozva a rövid hellenisztikus időszakot. Nem tudta megteremteni a stabilitást, és halála után Perzsia kis, gyenge dinasztiákba tört, beleértve a Szeleukida Birodalmat, majd a Pártus Birodalmat. A klasszikus kor végére Perzsa újraszilárdult a Szászánida Birodalomba, más néven második Perzsa Birodalomba.

A Római Birodalom később Nyugat -Ázsia egyes részeit irányította. A perzsa Szeleukida, Pártus és Szászanida dinasztiák évszázadokig uralták Nyugat -Ázsiát.

India Szerkesztés

A Maurya és a Gupta birodalmat India aranykorának nevezik, és a tudomány, a technológia, a művészet, a vallás és a filozófia területén kiterjedt találmányok és felfedezések jellemezték, amelyek kikristályosították az úgynevezett indiai kultúra elemeit. Az indiai szubkontinensen indult hinduizmus és buddhizmus vallása fontos hatással volt Dél-, Kelet- és Délkelet-Ázsiára.

I. E. 600 -ig Indiát 17 regionális államra osztották, amelyek időnként összevesztek egymással. 327 -ben Nagy Sándor Indiába érkezett azzal a vízióval, hogy meghódítja az egész világot. Átkelt India északnyugati részén, és létrehozta Bactria tartományt, de nem tudott tovább lépni, mert hadserege vissza akart menni a családjukhoz. Röviddel azelőtt a katona Chandragupta Maurya elkezdte átvenni az irányítást a Gangesz folyón, és hamarosan megalapította a Maurya Birodalmat. A Maurya Birodalom (szanszkritul: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) az ókori Indiában földrajzilag kiterjedt és erőteljes birodalom volt, amelyet a Mauryan dinasztia uralkodott i. E. 321 és 185 között. Korában a világ egyik legnagyobb birodalma volt, északon a Himalájáig, a mai Assamig terjedt, keleten, valószínűleg a modern Pakisztánon túl nyugaton, és Balocsisztánt és a mai Afganisztán nagy részét elcsatolta. mértékét. Mauryan birodalmától délre volt a Tamilakam, egy független ország, amelyet három dinasztia, a Pandyans, Cholas és Cheras uralt. A Chandragupta által létrehozott kormányt egy autokratikus király vezette, aki elsősorban a katonaságra támaszkodott, hogy érvényesítse hatalmát. [5] Alkalmazta a bürokrácia alkalmazását, és még egy postai szolgáltatást is támogatott. [5] Chandragupta unokája, Ashoka nagymértékben kiterjesztette a birodalmat azzal, hogy meghódította a mai India nagy részét (kivéve a déli csücskét). Végül azonban áttért a buddhizmusra, és békés életet kezdett, ahol egész Indiában népszerűsítette a vallást és a humánus módszereket. A Maurya Birodalom hamarosan Ashoka halála után szétesik, és északnyugat felől a Kushan hódítók meghódították, létrehozva a Kushan Birodalmat. A buddhizmusra való áttérésük miatt a vallást idegenekkel hozták kapcsolatba, ezért népszerűsége visszaesett. [5]

A Kushan Birodalom i. Sz. 220 -ra szétesik, és újabb politikai zűrzavart okoz Indiában. Majd 320 -ban létrehozták a Gupta Birodalmat (szanszkritul: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha), és kiterjedtek az indiai szubkontinens nagy részére. A Maharaja Sri-Gupta által alapított dinasztia egy klasszikus civilizáció mintája volt. A Gupta -királyok elsősorban a helyi vezetők és családok tárgyalásai, valamint a stratégiai vegyes házasság révén egyesítették a területet. [6] Uralmuk kevesebb területet ölelt fel, mint a Maurya Birodalom, de a legnagyobb stabilitást hozta létre. [6] 535 -ben a birodalom véget ért, amikor Indiát legyőzték a hunok.

Klasszikus kínai szerkesztés

Zhou -dinasztia szerkesztése

Ie 1029 óta, a Zhou dinasztia (kínai: 周朝 pinyin: Zhōu Cháo Wade – Giles: Chou Ch'ao [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ]), létezett Kínában, és ie 258 -ig fog tartani. [7] A Zhou -dinasztia feudális rendszert alkalmazott azzal, hogy hatalmat adott a helyi nemességnek, és lojalitásukra támaszkodva nagy területének irányítása érdekében. [7] Ennek eredményeként a kínai kormány ekkor hajlamos volt nagyon decentralizált és gyenge helyzetre, és a császár gyakran alig tudott valamit tenni a nemzeti kérdések megoldása érdekében. Mindazonáltal a kormány meg tudta őrizni pozícióját a Mennyei Mandátum megalkotásával, amely létrehozhat egy császárt, aki istenileg választott uralkodásra. A Zhou ezenkívül elriasztotta az előző korszakok emberáldozatát, és egységesítette a kínai nyelvet. Végül a Zhou kormány arra biztatta a telepeseket, hogy költözzenek a Jangce -völgybe, és ezzel létrehozzák a kínai Közép -Királyságot.

De i. E. 500 -ra politikai stabilitása hanyatlani kezdett az ismétlődő nomád támadások [7] és a harcoló fejedelmekből és családokból eredő belső konfliktusok miatt. Ezt csökkentette a sok filozófiai mozgalom, kezdve Konfuciusz életével. Az idősebbek és az állam tiszteletére vonatkozó filozófiai írásait (konfucianizmusnak nevezik) később a Han dinasztiában népszerűen használták. Emellett Laozi taoizmus -felfogása, beleértve a yin -jang -t, valamint a természet és az univerzum veleszületett kettősségét és egyensúlyát, népszerűvé vált ebben az időszakban. Ennek ellenére a Zhou -dinasztia végül felbomlott, amikor a helyi nemesek nagyobb hatalomra tettek szert, és konfliktusuk a háborúzó államok periódusává vált, ie 402 -től 201 -ig. [8]

Qin -dinasztia szerkesztése

Végül egy vezető került a csúcsra, Qin Shi Huang (kínaiul: 始 皇帝, Shǐ Huángdì), aki megdöntötte az utolsó Zhou császárt, és megalapította a Qin -dinasztiát. [7] A Qin -dinasztia (kínaiul: 秦朝 pinyin: Qín Cháo) a császári Kína első uralkodó dinasztiája volt, i. E. 221-207 között. [9] Az új császár megszüntette a feudális rendszert, és közvetlenül kinevezett egy olyan bürokráciát, amely tőle függ a hatalomért. Huang birodalmi erői leverték a regionális ellenállást, és a Dél -kínai -tengerig és Észak -Vietnamig terjedve tovább erősítették a kínai birodalmat. A nagyobb szervezet egységes adórendszert, országos népszámlálást, szabályozott útépítést (és szekér szélességet), szabványos méréseket, szabványos pénzverést és hivatalos írott és beszélt nyelvet hozott. [10] A további reformok közé tartoztak az új öntözési projektek, a selyemgyártás ösztönzése, [10] és (a leghíresebb) a Kínai Nagy Fal építésének kezdete, amelynek célja, hogy elkerülje a nomád portyázókat, akik folyamatosan borzolják a kínaiakat emberek. Shi Huang azonban hírhedt volt zsarnoksága miatt, és arra kényszerítette a munkásokat, hogy megépítsék a falat, súlyos adókat rendeltek el, és szigorúan megbüntettek minden ellenzőt. Elnyomta a konfuciánusokat és előmozdította a törvényességet, azt az elképzelést, hogy az emberek eredendően gonoszak, és hogy erős, erőteljes kormányra van szükség az irányításukhoz. A törvényesség reális, logikus nézeteket árasztott, és komolytalannak utasította el a művelt beszélgetés örömeit. Mindezek miatt Shi Huang rendkívül népszerűtlenné vált az emberek körében. Ahogy a Qin gyengülni kezdett, a különböző frakciók harcolni kezdtek Kína irányításáért.

Han -dinasztia szerkesztése

A Han -dinasztia (egyszerűsített kínai: 汉朝 hagyományos kínai: 漢朝 pinyin: Hàn Cháo i. E. 206 - Kr. E. 220) - Kína második császári dinasztiája, amelyet a Qin -dinasztia előzött meg, és a Három Királyság követte (i. Sz. 220–265). Négy évszázadon át tartó Han -dinasztia időszaka aranykornak számít a kínai történelemben. A Han -dinasztia egyik legnagyobb császára, Wu Han császár békét teremtett Kínában, hasonlóan a Pax Romana -hoz, amelyet a Földközi -tengeren láttak száz évvel később. [10] A mai napig Kína többségi etnikai csoportja "han népnek" nevezi magát. A Han-dinasztia akkor jött létre, amikor két parasztnak sikerült felkelnie Shi Huang jelentősen gyengébb utódja ellen. Az új Han -kormány megtartotta a Qin központosítását és bürokráciáját, de nagymértékben csökkentette a korábban látott elnyomást. Kiterjesztették területüket Koreára, Vietnamra és Közép -Ázsiára, még nagyobb birodalmat hozva létre, mint a Qin.

A Hán kapcsolatokat épített ki a Közel -Kelet Perzsa Birodalmával és a rómaiakkal, a Selyemúton keresztül, amellyel sok árut - elsősorban selymet - tudtak kereskedni. Sok ősi civilizációt befolyásolt a Selyemút, amely Kínát, Indiát, a Közel -Keletet és Európát kötötte össze. A Han császárok, mint például Wu, a konfucianizmust is nemzeti "vallásként" népszerűsítették (bár a teológusok vitatják, hogy az ilyen vagy filozófia -e). Konfuciusznak szentelt szentélyeket építettek, és konfuciánus filozófiát tanítottak minden tudósnak, aki belépett a kínai bürokráciába. A bürokrácia tovább javult egy olyan vizsgarendszer bevezetésével, amely nagy érdemű tudósokat választott ki. Ezek a bürokraták gyakran felső tagozatos emberek voltak, akik speciális iskolákban tanultak, de akiknek hatalmát gyakran a bürokráciába képzett alsóbb osztályok ellenőrizték. A kínai birodalmi bürokrácia nagyon hatékony volt, és mindenki nagy tiszteletben tartotta, és több mint 2000 évig fog tartani. A Han -kormány erősen szervezett volt, és a katonai, bírói jogot (amely bíróságok és szigorú törvények rendszerét alkalmazta), a mezőgazdasági termelést, a gazdaságot és népének általános életét irányította. A kormány emellett támogatta a szellemi filozófiát, a tudományos kutatást és a részletes történelmi feljegyzéseket.

Mindazonáltal mindezen lenyűgöző stabilitás ellenére a központi hatalom kezdte elveszíteni az irányítást a közös korszak fordulóján. Ahogy a Han -dinasztia hanyatlott, számos tényező továbbra is alávetette magát, amíg Kína káoszba nem került. 100 -ra a filozófiai tevékenység lelassult, és a korrupció eluralkodott a bürokráciában. A helyi földesurak elkezdték átvenni az irányítást, mivel a tudósok elhanyagolták feladataikat, és ez a parasztság súlyos adózását eredményezte. A taoisták jelentős teret kezdtek szerezni, és tiltakoztak a hanyatlás ellen. Elkezdték mágikus hatalmat hirdetni, és megígérték, hogy velük együtt megmentik a taoista Sárga Turbán -lázadást 184 -ben (sárga sál lázadók vezetésével), de gyengíteni tudták a kormányt. A fent említett hunok a betegségekkel együtt a lakosság felét ölték meg, és 220 -ra hivatalosan véget vetettek a Han -dinasztiának. Az ezt követő káosz olyan rettenetes volt, hogy három évszázadig tartott, ahol sok gyenge regionális uralkodó és dinasztia nem tudott rendet teremteni Kínában. A káosznak és a rendkísérleteknek ezt az időszakát közismert nevén a hat dinasztiában. Ennek első része a Három Királyságot foglalta magában, amely 220 -ban kezdődött, és a Han -t követő rövid és gyenge utód "dinasztiákat" írja le. 265 -ben elindult a kínai Jin -dinasztia, amely hamarosan két különböző birodalomra szakadt, amelyek Kína északnyugati és délkeleti részét irányítják. 420 -ban e két dinasztia meghódítása és lemondása az első déli és északi dinasztiát eredményezte. Az északi és a déli dinasztiák átmentek, míg végül, 557 -re az északi Zhou dinasztia uralta az északi, a Chen dinasztia pedig a délt.

Ebben az időszakban a keleti világbirodalmak tovább bővültek a kereskedelem, a migráció és a szomszédos területek meghódítása révén. A lőport már a 11. században széles körben használták, és ötszáz évvel azelőtt, hogy Gutenberg megalkotta nyomdáját, mozgatható típusú nyomtatást alkalmaztak. A buddhizmus, a taoizmus, a konfucianizmus a középkorban a Távol -Kelet uralkodó filozófiái voltak. Marco Polo nem volt az első nyugati, aki Keletre utazott, és ennek a különböző kultúrának a csodálatos történeteivel tért vissza, de a 13. század végén és a 14. század elején közzétett beszámolói voltak az elsők, amelyeket széles körben olvastak szerte Európában.

Nyugat -Ázsia (Közel -Kelet) Szerkesztés

Az Arab -félszigeten és a környező Közel -Keleten és a Közel -Keleten drámai változások történtek a középkorban, elsősorban az iszlám terjedése és az Arab Birodalmak létrejötte miatt.

Az 5. században a Közel-Kelet kis, gyenge államokra szakadt, a két legjelentősebb a perzsák Szászán birodalma a mai Irán és Irak területén, valamint a Bizánci Birodalom Anatóliában (a mai Törökország). A bizánciak és a szászániak folyamatosan harcoltak egymással, ami tükrözi a Római Birodalom és a Perzsa Birodalom közötti rivalizálást az előző ötszáz évben. A harcok mindkét államot meggyengítették, így a színpad nyitva állt egy új hatalom előtt. Eközben az arab sivatagban uralkodó nomád beduin törzsek a törzsi stabilitás, a nagyobb kereskedelmi hálózatok és az ábrahám vallások vagy egyistenhit ismert időszakát élték meg.

Míg a bizánci római és a szászánida perzsa birodalmakat egyaránt meggyengítette a 602–628 -as bizánci – szászáni háború, addig a Közel -Keleten új hatalom nőtt fel az iszlám formájában a Közel -Keleten, Mohamed Medinában. A gyors muszlim hódítások sorozatában a Rashidun hadsereg a kalifák és a képzett katonai parancsnokok, például Khalid ibn al-Walid vezetésével végigsöpört a Közel-Kelet nagy részén, és az arab – bizánci háborúk során a bizánci terület több mint felét elfoglalta. teljesen elnyelte Perzsiát Perzsa muzulmán hódításában. A középkor arab kalifátusai lennének azok, amelyek először az egész Közel -Keletet egy külön régióként egyesítenék, és létrehozzák a ma is fennálló domináns etnikai identitást. Ezek közé a kalifátok közé tartozott a Rashidun kalifátus, az Umayyad kalifátus, az Abbasid kalifátus és később a Seljuq birodalom.

Miután Mohamed bevezette az iszlámot, a közel-keleti kultúrát az iszlám aranykorba ugrotta, inspiráló eredményeket az építészetben, a tudomány és a technológia régi fejlődésének újjáélesztését, valamint egy különálló életmód kialakítását. A muszlimok megmentették és elterjesztették az orvostudomány, az algebra, a geometria, a csillagászat, az anatómia és az etika görög fejlődését, amelyek később visszatalálnak Nyugat -Európába.

Az arabok uralma hirtelen véget ért a 11. század közepén, amikor a közép-ázsiai türk szülőföldről délre vándorló seldzsuk törökök érkeztek. Meghódították Perzsiát, Irakot (1055 -ben elfoglalták Bagdadot), Szíriát, Palesztinát és a Hejazt. Ezt egy sor keresztény nyugat -európai invázió követte. A Közel -Kelet széttöredezettsége lehetővé tette, hogy egyesített erők, főleg Angliából, Franciaországból és a feltörekvő Szent Római Birodalomból belépjenek a régióba.1099 -ben az első keresztes hadjárat lovagjai elfoglalták Jeruzsálemet, és megalapították a Jeruzsálemi Királyságot, amely 1187 -ig fennmaradt, amikor Szaladin visszafoglalta a várost. A kisebb keresztes lovagbirodalmak 1291 -ig maradtak fenn. A 13. század elején a támadók új hulláma, a Mongol Birodalom hadserege végigsöpört a térségben, Bagdadot Bagdad ostromában (1258) feldúlták, és dél felé haladtak. Egyiptom a mongol hódítások néven ismertté vált. A mongolok végül 1335 -ben visszavonultak, de az egész birodalomban kialakult káosz leváltotta a Seljuq -törököket. 1401-ben a régiót tovább sújtotta a turkó-mongol, Timur és heves razziái. Addigra egy másik török ​​csoport is felbukkant, az oszmánok.

Közép -Ázsia Szerkesztés

Mongol Birodalom Szerkesztés

A Mongol Birodalom a 13. században meghódította Ázsia nagy részét, egy Kínától Európáig terjedő területet. A középkori Ázsia a kánok királysága volt. Soha senki nem irányított annyi földet, mint Dzsingisz kán. Hatalmát egyesítő mongol törzseket egyesítve építette ki királyságát délre és nyugatra. Ő és unokája, Kublai Khan földeket irányítottak Kínában, Burmában, Közép -Ázsiában, Oroszországban, Iránban, a Közel -Keleten és Kelet -Európában. A becslések szerint a mongol hadsereg közel harmadával csökkentette Kína népességét. Dzsingisz kán pogány volt, aki szinte minden vallást tolerált, és kultúrájuk gyakran a legdurvább bánásmódot szenvedte el a mongol hadseregtől. A kán seregek nyugatra nyomultak Jeruzsálemig, mielőtt 1260 -ban legyőzték őket.

Dél -Ázsia/Indiai szubkontinens Szerkesztés

India Szerkesztés

Az indiai kora középkori, 600–1200 éves kort a regionális királyságok és a kulturális sokszínűség határozza meg. Amikor a kannauji Harsha, aki 606-tól 647-ig uralta az Indo-Gangesz-síkság nagy részét, megpróbált dél felé terjeszkedni, a Dekkán Chalukya uralkodója legyőzte. Amikor utódja megkísérelt kelet felé terjeszkedni, a bengáli Pala király legyőzte. Amikor a Chalukyák dél felé igyekeztek terjeszkedni, a távolabbról délről érkező Pallavasok legyőzték őket, akiket viszont a még távolabbi déli Pandyák és Chola -k ellenálltak. A Cholas Raja Raja Chola uralma alatt legyőzheti riválisait, és regionális hatalomra emelkedhet. Cholas észak felé terjeszkedett, és legyőzte Kelet -Chalukyát, Kalingat és a Palát. Rajendra Chola alatt a Cholas létrehozta az indiai szubkontinens első figyelemre méltó haditengerészetét. A Chola haditengerészet kiterjesztette a Chola birodalom befolyását Délkelet -Ázsiára. Ez idő alatt a pásztor népek, akiknek földjét megtisztították, hogy utat engedjenek a növekvő mezőgazdasági gazdaságnak, a kaszt-társadalomba kerültek, valamint az új, nem hagyományos uralkodó osztályok. [11]

A muzulmán hódítás az indiai szubkontinensen főként a 12. századtól kezdődött, bár a korábbi muszlim hódítások közé tartozik a modern Afganisztán és Pakisztán korlátozott behatolása, valamint az indiai Umayyad hadjáratok, a Rajput királyságok idején, a 8. században.

A fő gazdasági és katonai hatalmak, mint a Delhi Szultánság és a Bengáli Szultánság, létrejöttek. Vagyonuk keresése vezette Kolumbusz Kristóf útjait.

Kelet -Ázsia Szerkesztés

Kína Szerkesztés

Kínában a Sui, a Tang, a Song és a Yuan dinasztia felemelkedése és bukása következett be, és ezáltal javult a bürokrácia, a buddhizmus terjedése és a neokonfucianizmus megjelenése. A kínai kerámia és festészet felülmúlhatatlan korszaka volt. A középkori építészeti remekművek, a Nagy Déli Kapu Todaijiban, Japánban és a Tien-Ning Templom Pekingben, Kínában, néhány a fennmaradt építményekből.

Sui -dinasztia szerkesztése

Egy új, hatalmas dinasztia kezdett felemelkedni az 580 -as években, Kína megosztott frakciói között. Ez akkor kezdődött, amikor egy Yang Jian nevű arisztokrata feleségül vette a lányát az Észak -Zhou dinasztiába. Kikiáltotta magát Seni császárának, és megnyugtatta a nomád hadsereget a konfuciánus tudós-dzsentri elhagyásával. Wen császár hamarosan vezette a déli Chen -dinasztia meghódítását, és ismét egyesítette Kínát a Sui -dinasztia alatt. A császár csökkentette az adókat és magtárakat épített, amelyeket az éhínség megelőzésére és a piac ellenőrzésére használt. Később Wen fia megöli őt a trónért, és Sang császárának nyilvánítja magát. Yang császár újjáélesztette a konfuciánus tudósokat és a bürokráciát, az arisztokraták és nomád katonai vezetők nagy dühére. Yang túlzott vezetővé vált, aki túlzottan használta fel Kína erőforrásait személyes luxusra, és kimerítő kísérleteket folytatott Goguryeo meghódítására. Katonai kudarca és a birodalom elhanyagolása 618 -ban saját minisztereit kényszerítette merényletre, ezzel véget vetve a Sui -dinasztiának.

Tang -dinasztia Szerk

Szerencsére Yang egyik legtekintélyesebb tanácsadója, Li Yuan gyorsan elfoglalhatta a trónt, megakadályozva a kaotikus összeomlást. Gaozu császárnak kikiáltotta magát, és 623 -ban megalapította a Tang -dinasztiát. A Tang látta Kína terjeszkedését a hódítás révén Tibetbe nyugaton, Vietnamba délen és Mandzsúriába északon. A Tang császárok javították a kínai bürokrácia tudósainak oktatását is. Rítusügyi Minisztériumot hoztak létre, és javították a vizsgarendszert, hogy a tudósok jobban képzettek legyenek munkájukhoz. [12] Ezenkívül a buddhizmus népszerűvé vált Kínában a parasztság és az elit két különböző törzse, a Pure Land és a Zen törzsek között. [13] A buddhizmus elterjedését nagymértékben támogatta Wu császárné, aki ezenkívül nem hivatalos "Zhou -dinasztiát" igényelt, és Kína toleranciáját fejezte ki az uralkodó nő iránt, ami akkoriban ritka volt. A buddhizmus azonban némi ellenérzést is tapasztalhat, különösen a konfucianisták és a taoisták részéről. Ez általában kritikával járna azzal kapcsolatban, hogy ez mennyibe kerül az államnak, mivel a kormány képtelen volt megadóztatni a buddhista kolostorokat, ráadásul sok támogatást és ajándékot küldött nekik. [14]

A Tang -dinasztia hanyatlásnak indult Xuanzong császár uralkodása alatt, aki elhanyagolta a gazdaságot és a hadsereget, és nyugtalanságot okozott az udvari tisztviselők között ágyasa, Yang Guifei és családja túlzott befolyása miatt. [15] Ez végül lázadást váltott ki 755 -ben. [15] Bár a lázadás kudarcot vallott, leigázása megkövetelte a Kínán kívüli rakoncátlan nomád törzsek bevonását, és több hatalom elosztását a helyi vezetőknek - a kormány és a gazdaság leromlott állapotúvá tétele. A Tang -dinasztia hivatalosan 907 -ben ért véget, és a fent említett nomád törzsek és helyi vezetők által vezetett különböző frakciók harcolni fognak Kína irányításáért az Öt dinasztia és a tíz királyság időszakában.

Liao, Song és Jin dinasztiák Szerkesztés

960 -ra Kína nagy része újra egyesült a Song -dinasztia alatt, bár elvesztette az északi területeket, és nem tudta legyőzni az egyik nomád törzset - az erősen szinicizált Khitan nép Liao -dinasztiáját. Ettől kezdve a Dalnak tisztelegnie kell az invázió elkerülése érdekében, és így precedenst teremt a többi nomád királyság számára, hogy elnyomják őket. A Dalban a konfucianizmus is újjáéledt a neokonfucianizmus formájában. Ennek eredményeként a konfuciánus tudósok magasabb rangra kerültek, mint az arisztokraták vagy a buddhisták, és fokozta a nők hatalmának csökkenését is. A lábkötés hírhedt gyakorlata ebben az időszakban alakult ki. Végül az északi Liao-dinasztiát a mandzsuval rokon jurcsen nép Jin-dinasztiája döntötte meg. Az új Jin királyság megtámadta Észak -Kínát, így a Song messzebb délre menekült, és 1126 -ban létrehozta a Southern Song dinasztiát. Ott virágzott a kulturális élet.

Yuan -dinasztia szerkesztése

1227 -re a mongolok meghódították a nyugati Xia királyságot Kínától északnyugatra. Hamarosan a mongolok a Jurchen -ek Jin -birodalmába kerültek. A kínai városokat hamarosan ostrom alá vették a mongol hordák, amelyek kevés kegyelmet tanúsítottak azok ellen, akik ellenálltak, és a déli Song kínai gyorsan elveszítette területét. 1271 -ben a jelenlegi nagy kán, Kublai kán, Kína császárának vallotta magát, és hivatalosan megalapította a Yuan -dinasztiát. 1290-re egész Kína a mongolok uralma alatt állt, és ez volt az első alkalom, hogy idegen hódítók teljesen meghódították őket, az új fővárost Khanbaliqban (a mai Peking) hozták létre. Kublai kán elkülönítette a mongol kultúrát a kínai kultúrától azáltal, hogy elriasztotta a két nép közötti interakciót, elválasztotta az élettereket és az istentiszteleti helyeket, és a vezető közigazgatási pozíciókat fenntartotta a mongoloknak, ezáltal megakadályozva a konfuciánus tudósok folytatását a bürokratikus rendszerben. Ennek ellenére Kublai továbbra is lenyűgözte a kínai gondolkodást, és kínai buddhista, taoista vagy konfuciánus tanácsadókkal vette körül magát.

A mongol nők ellentétes független jelleget mutattak a kínai nőkhöz képest, akiket továbbra is elnyomtak. A mongol nők gyakran lovagoltak vadászatra vagy akár háborúba. Kublai felesége, Chabi tökéletes példája volt annak, hogy Chabi tanácsot adott férjének számos politikai és diplomáciai ügyben, és meggyőzte őt arról, hogy a kínaiakat tiszteletben kell tartani és jól kell bánni velük, hogy könnyebben uralkodjanak. [16] Ez azonban nem volt elegendő ahhoz, hogy befolyásolja a kínai nők helyzetét, és Kublai egyre neokonfuciánusabb utódai tovább elnyomták a kínai, sőt a mongol nőket.

A Fekete Halál, amely később Nyugat -Európát pusztítja, Ázsiában kezdődött, ahol 1331 -ben kiirtotta a nagy populációt Kínában.

Korea Szerkesztés

Korea három királysága Szerk

A három koreai királyság magában foglalja Goguryeót északon, Baekjét délnyugaton és Sillát a délkelet -koreai félszigeten. Ez a három királyság olyan volt, mint a kultúrák hídja Kína és Japán között. Hála nekik, Japán képes volt elfogadni a kínai pompás kultúrákat. Shōtoku japán herceget két tanár tanította. Az egyik Baekje, a másik Goguryeo volt. Miután Japán megszállta Sillát, Goguryeo segített Sillának legyőzni Japánt. Baekje találkozott velük legkorábbi fénykorával. Virágzása a Kr. U. Fővárosa Szöul volt. Virágzása idején a királyság kolóniákat hozott létre a tengerentúlon. Liaodong, Kína és Kyushu, Japán volt Baekje gyarmatai rövid virágkorában. Goguryeo volt a legerősebb királyság. Néha birodalomnak nevezték magukat. Virágzása a 6. század volt. Gwanggaeto király észak felé szélesítette területét. Tehát Goguryeo uralkodott a Koreai -félszigettől Mandzsúriáig. Fia, Jangsu király pedig dél felé szélesítette területét. Elfoglalta Szöult, és fővárosát Pyeongyangba költöztette. Goguryeo majdnem elfoglalta a dél -koreai félsziget háromnegyedét, köszönhetően Jangsu királynak, aki dél felé szélesítette a királyság területét. Silla találkozott a legújabb virágkorával. Jinheung király északra ment, és elfoglalta Szöult. De rövid volt. Baekje megerősödött, és megtámadta Sillát. Baekje Silla több mint 40 városát foglalta el. Silla tehát aligha élhette túl. A kínai Sui -dinasztia megszállta Goguryeót, és Goguryeo -Sui háború tört ki Korea és Kína között. Goguryeo nyert Kína ellen, és a Sui dinasztia bukott. Ezt követően a Tang -dinasztia újra lerohanta Goguryeót, és segített Sillának a félsziget egyesítésében. Goguryeo, Baekje és Japán segítettek egymásnak a Tang-Silla szövetség ellen, de Baekje és Goguryeo elestek. Sajnos a Tang-dinasztia elárulta Szillát, és megszállta a Koreai-félszigetet, hogy elfoglalja az egész Koreai-félszigetet (Silla-Tang háború). Silla a „három Korea egyesítését” támogatta, így az elesett Baekje és Goguryeo emberei segítettek Sillának a kínai invázió ellen. Végül Silla legyőzheti Kínát és egyesítheti a félszigetet. Ez a háború segítette a koreai embereket, hogy szellemileg egyesüljenek.


Csokoládé az amerikai gyarmatokon

A csokoládé 1641 -ben érkezett meg egy spanyol hajóval Floridába. Azt gondolta, hogy az első amerikai csokoládéház 1682 -ben nyílt meg Bostonban. 1773 -ra a kakaóbab jelentős amerikai kolóniaimport volt, és a csokoládét minden osztályba tartozó emberek élvezték.

A forradalmi háború alatt a csokoládét adagolták a hadseregnek adagként, és néha pénz helyett fizetésként adták a katonáknak. (A második világháború idején a csokoládét is adagolták katonáknak.)


Tartalom

Az angol-amerikai ellenségeskedés 1783-ban megszűnt a második párizsi békeszerződés után, amely véget vetett az amerikai szabadságharcnak, majd felszabadította az amerikai kereskedelmet a brit ellenőrzés alól. Abban az időben a megnövekedett tea iránti kereslet volt az egyik fő oka az ezüsthiánynak, ez volt az egyetlen valuta, amelyet a kínaiak, az akkori egyedüli árutermelők elfogadtak fizetésként. A kelet -indiai társaság (EIC), az angol piacra monopóliumként szállító tea, kikerülte a problémát azáltal, hogy az ópiumot (indiai ültetvényeiken termesztve) közvetett módon eladta a kínaiaknak, a bevételből, amellyel a teaért fizettek.

Eközben az amerikaiaknak ezüstre is szükségük volt, hogy finanszírozzák a szőrmék, a fa és más áruk növekvő nemzetközi kereskedelmét. A török ​​ópiumkereskedelem monopóliuma alapján a kínai piacot is kemény valutaforrásnak tekintették. [1] A férfi, aki Amerika első konzulja lesz Kínában, a bostoni és a kontinentális hadsereg korábbi tisztje, Samuel Shaw [2] (1754–1794), 1784 -ben érkezett meg a megtérő fedélzetén Guangzhou kikötőjébe (akkor latinul "Kanton"). kalózkodik Kína császárnője. A "kínai királynő", ahogy a hajó ismert volt, John Green kapitány parancsnoksága alatt [3] ezüst fajta és ginzeng rakományt szállított a kereskedelem érdekében. Guangzhou -ban az amerikaiak számos európai országgal találkoztak, amelyek már a Kantoni Rendszer keretében kereskednek, beleértve az angolokat, a hollandokat, a franciákat és a dánokat. [4] Shaw ezt követően tárgyalt a Császárnő rakományát, és jelentős nyereséget ért el. Amellett, hogy szimbolizálja a brit Kelet -indiai Társaság tea -monopóliumának megsértését, a sikeres és jövedelmező utazást. Császárnő más amerikai kereskedőket is arra inspirált, hogy kövessék a példájukat azzal a kívánsággal, hogy belépjenek egy új piacra, amely nagy nyereséggel rendelkezik. [5] 1803 -ra az amerikai hajók túlszárnyalták a briteket és a kereskedelem többi nemzetét. [6] Bár több amerikai hajó volt kisebb, átlagosan alig 300 tonna, összehasonlítva az Európából származó „kelet -indiánokkal”, amelyek átlagosan 1200 tonnát tettek ki. [7]

Két évvel az út után Császárnő, Shaw létrehozta a Shaw & amp Randall céget, hogy tanácsot adjon a távol -keleti kereskedelemben járatlan amerikai cégeknek. [8] A bostoni Brahmin Thomas Handasyd Perkins, a Perkins & amp Co., a török ​​ópiumüzletág meghatározó amerikai jelenléte, egyik partnere és 16 éves unokaöccse, John Perkins Cushing, később megnyitotta tevékenységét Guangzhou-ban, ahol Russell & amp Co. lett a legfontosabb amerikai ópiumkereskedő. A Russell & amp. 1827 -re a Russell and Co. lett a legnagyobb amerikai ópiumkereskedő Kínában, és versenyben állt a piacon olyan brit cégek mellett, mint a Jardine, a Matheson & amp Co. és a Dent & amp Co. Az összes amerikai cég közül csak az Olyphant & amp Co. és még egy tartózkodott az ópiumkereskedelemtől. [9]

A Kínával folytatott kereskedelem, amely eredetileg korlátozottnak tűnő vállalkozás, jelentős kockázattal jár, rendkívül jövedelmezőnek bizonyult. Az amerikai kereskedők, akik akkor stabil lábakon álltak Kantonban, szívesen adták el árukat Kínának, de a kínai érdeklődés a külföldi áruk iránt korlátozott volt. Az első tétel, amelyet Kínában értékesítettek, a spanyol veretlenital volt: az amerikai kereskedők nagy összegeket fordítanak arra, hogy nagy mennyiségű fémet vásároljanak és gyűjtsenek Kínába. A spanyol ezüstötvözetet elsősorban a kevésbé jövedelmező amerikai áruk, például sajt, gabona és rum kiegészítésére használták. A veretlen veretek használata végül jelentős lett, és több mint 62 millió dollár értékben értékesítettek Kínába 1805 és 1825 között. Ez a gyakorlat azonban fokozatosan csökkent 1815 után, amikor az amerikai kereskedők elkezdtek részt venni a "lánc kereskedelmi" útvonalakon - a áruk Kantonba. A második fő - és messze a legjövedelmezőbb - amerikai export Kínába a ginzeng volt. A kínaiak más kultúrák között üdvözlik, amint azt a nemzetség latin tudományos neve is mutatja Panax, mint csodaszer, a legerősebb és ezért a legkeresettebb ginseng típus, aralia quinquefolia, Mandzsúriában és az Appalache -hegységben nőtt. A Pennsylvania és Virginia belsejéből Philadelphiába, New Yorkba vagy Bostonba szállított ginsenget ezután Kínába szállították, és súlyának akár 250 -szereséért eladták ezüstben. A prémek voltak a harmadik legjövedelmezőbb amerikai export Kínába. A fajok és a ginzeng mellett egy másik típusú terméket kerestek, amelyet a kínaiaknak is el lehet adni, az amerikaiak hamar rájöttek, hogy a mandarinok ízlik a tengeri vidrák iránt, amelyeket olcsón lehet megvásárolni Amerika északnyugati partjainak indiánjaitól, és Kanton. A kínai mandarinok vágya a veretlen, ginzeng és szőrmék iránt az volt az elsődleges lendület Amerika számára, amely elindította a kereskedelmet Kínával. A visszatérés a Kína császárnője, amely mindhárom árut szállította, és őt az immár gazdag legénység 1785 -ben Bostonba inspirálta más amerikaiakat hasonló utakra. A Kínával folytatott kereskedelem fenntartásának azonban különböző okai merültek fel.

Mindig is általános volt az amerikai vágy a külföldi és néha egzotikus áruk iránt, és mivel a brit Kelet -indiai Társaság már nem volt az amerikai kereskedelem meghatározó ereje, ennek az igénynek a kielégítése az amerikai kereskedőkre hárult. Ezért amikor a Császárnő hazatért, nagy készletet hozott magával idegen kínai árukból, amelyeket tulajdonosai jelentős, 30 000 dolláros nyereségért értékesítettek - ez 25% -os nyereség. Más amerikai kereskedők nem sokáig vették észre, hogy bár az amerikai fajok, a ginzeng és a szőrzet eladása a kínaiaknak kétségtelenül nyereséges, a kínai áruk értékesítése Amerikában jóval több. A további motivációt az a tudás adta, hogy Kína egésze merkantilisztikus hozzáállást tanúsított a külkereskedelem iránt, és hajlamosak voltak ellenállni a külföldi áruk behozatalának a konfuciánus doktrína keveréke miatt, amely lerombolta a kereskedelmet, és a mögöttes etnocentrizmus, amelyet a Kínaiaknak - nem kellett aktívan keresniük a kereskedelmet, mert az alsóbbrendű fehér "barbár" államok ösztönösen adományként juttatták el hozzájuk. [ idézet szükséges ] Ezen tényezők miatt az amerikai kereskedők elkezdték pénzeszközeiket a kínai áruk megszerzésére összpontosítani - ezt a gyakorlatot a kínaiak szívesebben fogadták el -, nem pedig az amerikaiak megvásárlására. Ennek eredményeként a kínai teák, gyapot, selyem, rebarbara, cassia, nankeens (tartós, sárga kendő), padlószőnyeg, lakkozott edények, ventilátorok, bútorok és porcelánok áradtak Amerikába, olyan mértékben, hogy még a szegények is osztályok rendelkeztek néhány kínai elemmel - talán Guangzhou kikötőjének festményével vagy egy nadrággal, amit nankeen szövetből készítettek.

A Cohong monopólium és szuperkocsik Edit

1757 -ben a Qing -dinasztia Qianlong császára az összes nyugati kereskedelmet Guangzhou -ra korlátozta, és a kereskedők használatával együttesen szabályozta. cohong. Ez a csoport rendelkezett engedéllyel rendelkező monopóliummal a külföldiekkel folytatott kereskedelemben, és kereskedelmi közvetítőként szolgált viselkedésükért és rakományukért. A kapcsolatok a Cohong a külföldi kereskedők pedig szívélyesek és nagyon békések voltak, mivel mindkét fél nagyra becsülte hírnevét, és érdekeik voltak a kereskedelem megzavarásának megakadályozásában. Az Cohong áttekintette az egyes hajók rakományát, és beszedte a tarifákat, amelyeket azután továbbítottak a hajóra Hoppo (Vámellenőr). Az Cohong a kormány bevételi követeléseinek kegyelme volt, és költségeket kellett fizetniük a külföldi kereskedőknek, hogy több pénzt gyűjtsenek kenőpénzért, hogy kedvükre járjanak a tisztviselők, bár a Csing -dinasztia udvari tisztviselői nem figyelték aktívan a külkereskedelmet, a kínai államkincstár aratott a tarifális bevételek előnyeit. Ezenkívül minden külföldi hajónak szerződést kellett kötnie egy komprádorral, aki felelős a hajó ellátásáért és a szárazföldi gyárak kiszolgálásáért.

Mielőtt négy amerikai kereskedelmi ház emelkedett volna az 1820-as években, amelyek 1825-re a kínai kereskedelem hétnyolcadát irányították-Perkins and Company, Jones Oakford and Company, Archer és T. H. Smith-, az amerikai kereskedelmet szuperkocsik használatával bonyolították le. Minden amerikai hajónak volt egy szuperkocsija, aki a kínai áruk beszerzéséért felelős kereskedelmi ügynök volt. Meg kellett érkeznie és el kellett indulnia a hajóján. Csak 1800 -ban kezdtek szuperkocsik rezidens ügynökké válni Guangzhou -ban. Ezek az ügynökök vagy kereskedőházakat szolgáltak, vagy más magánkereskedők ügyleteiből származó jutalékból működtek. Kialakulásuk után nagy kereskedőházak, nagyobb kapitalizáció és nagyobb forgalom vált lehetővé.

Csereeszközök keresése Szerk

Az egyik legnagyobb probléma, amellyel Guangzhou külföldi kereskedői szembesültek, az volt, hogy megbízható csereeszközt találnak, amely lehetővé teszi a fenntartható kereskedelmet a kínaiakkal. A kínaiak mindig hajlandóak voltak elfogadni a veretleneket, cserébe teaért és egyéb termékekért. Ennek oka az volt, hogy a kínaiak meglehetősen önellátóak voltak, és nem nagyon vágytak a külföldi árukra. A Specie nagyon drága volt, és nehéz volt megszerezni, tekintettel arra, hogy a Dél -Amerikából érkező kínálat ingadozott, és sok áru szükséges a kereskedelem révén. Mivel nem engedhették meg maguknak, hogy fenntartsák a fajok magas szintű kereskedelmét, a brit kereskedők a jövedelmező kábítószer-kereskedelemhez fordultak, és az ópium kereskedési jogait megszerezték Indiától, és importálták a Qing Birodalomba. 1767 -től kezdődően, és gyorsan terjedt az 1800 -as évek elején, az ópiumot illegálisan forgalmazták fajokért a kínaiakkal, majd újra befektették teába Nagy -Britanniába történő behozatal céljából.

Az amerikaiaknak nehezebb volt különféle termékeket találniuk teacserére. A kínai császárné és az azt követő korai hajók ginsenget és néhány fajt használhattak a tea biztosítására. Ennek ellenére a ginzeng piaca meglehetősen kicsi volt, ezért az amerikaiak elkezdtek szőrmékkel kereskedni az indiai törzsekkel az amerikai északnyugati részen, amelyet viszont Guangzhou -ban forgalmaztak fajokkal, amelyeket aztán tea vásárlására használtak. 1790 és 1812 között a szőrmék, majd a fókabőrök készletei kimerültek, és új termékeket kellett találni, mivel a kereslet is csökkent. A Csendes -óceáni -szigeteken a kereskedők kijátszották a kannibálokat, és őslakosokkal kereskedtek, hogy szantálfát és tengeri csigákat szerezzenek, amelyeket fajokért lehet cserélni. De ezek a tételek hamarosan lezajlottak, és 1814 -re a fajok a teljes amerikai export közel 70% -ára emelkedtek. Az 1820 -as években megpróbálták felvenni a versenyt a brit ópiumkereskedelemmel, amely a török ​​ópium kereskedelmével monopolizálta az indiai növényeket. A Massachusettsi Általános Kórház, a McLean Kórház és a Boston Athenæum, a Bunker Hill emlékmű, számos gyár, bánya, az Egyesült Államok első vasútja, egyetemi épületek, középiskolák, nyilvános könyvtárak és árvaház épült az ópiumcsempészet bevételéből. Az ópiumkereskedelem lehetővé tette az USA számára, hogy Kína gazdagságát átruházza az ipari forradalom elősegítésére. [10]

A brit hitelrendszer újítása és a banki számlák kibocsátása lehetővé tette az amerikai kereskedők számára, hogy elszámolják tartozásaikat a társkereskedőkkel, és fokozatosan helyettesítsék rakományukat a fajok szállításával, és inkább a belföldön gyártott cikkekkel. Az amerikaiak ezt követően később kifizethetik a brit bankoknak nyújtott kölcsönök tőkéjét és kamatát. 1830 és 1850 között gyorsabb és nagyobb méretű teafőzőket vezettek be, ezáltal felváltva az amerikai forradalom korábbi, kisebb magánhajóit. Ennek eredményeként az amerikaiak nagyobb léptéket érhetnének el a tea vágószer és a brit hitel kombinációjával. A tea rövidebb idő alatt és nagyobb frissességgel szállítható az amerikai piacokra, ami nagyobb nyereséget eredményez. 1834 -re a tea az amerikai Kínából származó kereskedelem több mint 80% -át tette ki. [11]

Az amerikai kereskedelem Guangzhou -ban elsősorban magán kereskedőkön keresztül létezett, az Egyesült Államok kormányának felügyelete és támogató felhatalmazása nélkül. Nem sokkal 1784 után egy amerikai konzult neveztek ki Guangzhou -ba, és az Egyesült Államok kormányával folytatott kereskedelemről szóló jelentésadó ügynökként működött. A konzult a kínai hatóságok vagy a remény, és csak 1799 után engedték fel az amerikai zászlót a gyár fölé. Az amerikaiaknak egyenlők helyett beosztottként kellett kereskedniük a kínaiakkal, és Chong minden igényre. [12] Következésképpen az amerikaiaknak nem volt hatásuk politikai vagy jogi tiltakozások előidézésére, és alá kellett vetniük magukat a kínai igazságszolgáltatási rendszernek, amely hitt az „élet egy életben” és a csoportok felelősségre vonásában az egyének tetteiért. [13] A külföldi kereskedők legfőbb gondja az volt, hogy megakadályozzák a kínaiakat abban, hogy lezárják a kereskedelmet, mivel azzal fenyegetőznek, hogy jogi viták miatt tehetnek. [14]

Az első ópiumháború végén, 1842 -ben Nagy -Britannia és Kína aláírta a nankingi szerződést, amely gyakorlatilag megdöntötte az eredeti merkantilista rendszert, és kényszerítette a Guangzhou, Xiamen ("Amoy"), Fuzhou ("Foochow"), Ningbo kikötőinek megnyitását. ("Ningpo"), és Sanghajban a brit kereskedelem. Látva, hogy Nagy -Britannia új kiváltságaival és jelentős kereskedelmi készségeivel könnyedén megszüntetheti a külföldi versenyt Kínában, az amerikaiak szükségesnek találták diplomáciai kapcsolataik és kereskedelmi egyenlőségük helyreállítását Kínában. Az előző ötvenkilenc évben az amerikaiak pusztán üzleti tranzakcióik révén léptek kapcsolatba Kínával, kormányok közötti kommunikáció nélkül. Ennek eredményeképpen John Tyler elnök adminisztrációja elküldte Caleb Cushing biztost, hogy tárgyaljon egy olyan szerződésről, amelyben Amerika ugyanazokat a kiváltságokat kapja, mint Nagy -Britannia. Cushing, az 1844 -es wanghsiai békeszerződésben nemcsak ezt a célt érte el, hanem elnyerte az extrateritorialitás jogát is, ami azt jelentette, hogy a kínai bűncselekményekkel vádolt amerikaiakat csak az amerikai bíróságok ítélték el. Ez a szerződés monumentális volt, mivel megalapozta a Kínával folytatott, kiterjedtebb és szabályozott amerikai kereskedelmet. Az amerikai hajók már nem teszik annyira jellemzővé az ó -kínai kereskedelemre a szórványos - és kissé vakmerő - kínai utakat.

Képzőművészet Edit

Porcelán Edit

A 18. század végén a kínai porcelánt két forrásból lehetett megvásárolni: az engedéllyel rendelkező hong kereskedőktől vagy a porcelán szakosodott boltosoktól. [15]

Porcelán szaküzletek Szerk

A feljegyzések szerint az eredeti porcelánpiac a tizenhárom gyárterülettől északra, egy utcára összpontosult. 1760-ig, a Co-hong létrehozása után az összes kis boltost áthelyezték a rakpart egy új utcájába, amelyet később "China Street" néven emlegettek (kínaiul Jingyuan Jie 静 远 街/靖远 街). 1700 és 1800 között a külkereskedelmi nyilvántartásokban körülbelül 180 különböző porcelánüzlet volt. Mivel azonban sok közülük csak egyszer vagy néhány évig szerepel a nyilvántartásokban, csak 25-30 üzlet foglalkozott a porcelánüzlettel . A guangzhou-i porcelánkereskedők többsége kisméretű, családi vállalkozás volt, és évente kevesebb, mint 1000 talel árut értékesített, míg közülük néhánynak sikerült elérnie az évi bruttó 10 000 tael értékesítést. A porcelánkereskedők minden évben októbertől decemberig általában megrendelték a gyártókat a Jindezhenben. Az elemeket befejezték, és augusztusban vagy szeptemberben szállították Guangzhou -ba exportra. [16] Az 1780 -as évek elejétől az 1810 -es évekig az exportpiac zsugorodni kezdett. A feljegyzések azt mutatják, hogy 1764 -ben 20 116 pikult exportáltak, míg 1784 -ben a porcelán export 13 780 pikulra csökkent. Bár 1798 -ban elérte a 25 890 pikult, hamarosan a porcelán export 1801 -ben csak 6 175 pikulra zsugorodott. Végül az exportált porcelán mennyisége az 1820 -as évek körül évente átlagosan 6000 pikel szinten marad. Az exportált porcelán mennyiségének drasztikus változásának oka a porcelán árának a növekvő munkaerőköltség és a porcelán exportra kivetett kínai vámok miatti emelkedése lehet. [17]

A Massachusetts állambeli Salemben fontos példák találhatók az amerikai gyarmati építészetre és a szövetségi építészetre az Ó -Kínai Kereskedelemből két történelmi kerületben, a Chestnut Street kerületben, amely a Samuel McIntire történelmi negyed része, 407 épületet tartalmaz, és a Salem Maritime Nemzeti Történelmi Hely, amely 12 történelmi építmények és mintegy 9 hektár (3,6 ha) terület a vízpart mentén, Salemben, Massachusetts államban.


Hogyan változtatta meg az ősi kereskedelem a világot

Nálad van az arany, amire szükségem van a nyakláncomhoz, én meg a selymet, ami a köntösödhöz kell.

Manapság, ha szüksége van valamire, elmegy a legközelebbi bevásárlóközpontba, kivesz néhány dollárt, és elindul haza. Több ezer évvel ezelőtt a folyamat közel sem volt ilyen egyszerű. Ha Ön vagy valaki a városában nem termesztette, terelte vagy készítette, akkor el kell hagynia ezt a vágyát, vagy pedig el kell utaznia érte, néha nagy távolságokra. Sok város számára a kereskedelem erőfeszítései túl nagyok voltak. Ezek az ősi városok csak ritkán jelennek meg történeti könyveinkben.

Amikor azonban az első civilizációk körülbelül ötezer évvel ezelőtt elkezdtek kereskedni egymással, sokan közülük meggazdagodtak… és gyorsan.

A kereskedelem az emberi interakció áldása is volt, és teljesen új szintre emelte a kultúrák közötti kapcsolatokat.

Luxuscikkek

Amikor az emberek először telepedtek le Mezopotámia és Egyiptom nagyobb városaiba, az önellátás és a gondolat, hogy abszolút mindent el kell készítenie, amit szeretne vagy amire szüksége van, elhalványul. Egy gazda most gabonát cserélhetett húsra, vagy tejet cserépbe a helyi piacon, amely ritkán volt túl messze.

A városok ugyanúgy kezdtek dolgozni, amikor rájöttek, hogy olyan kézhez kapható árukat szerezhetnek, amelyek nincsenek kéznél más távoli városokból, ahol az éghajlat és a természeti erőforrások különböző dolgokat termelnek. Ez a hosszabb távú kereskedelem lassú és gyakran veszélyes volt, de jövedelmező volt az útra hajlandó közvetítők számára.

A történészek szerint az első távolsági kereskedelem Mezopotámia és a pakisztáni Indus-völgy között történt. A távolsági kereskedelem ezekben a korai időkben szinte kizárólag luxuscikkekre korlátozódott, mint a fűszerek, textíliák és nemesfémek. Az ezekben az árukban gazdag városok anyagilag is gazdagok lettek, és megelégelték a környező régiók étvágyát, díszes köntösét és importált finomságait.

Nem sokkal később a kereskedelmi hálózatok áthatolták az egész eurázsiai kontinenst, elválaszthatatlanul összekapcsolva a kultúrákat a történelem során először.

Az i. E. Második évezredre Ciprus egykori holtágú szigete jelentős mediterrán szereplővé vált, mivel hatalmas rézkészleteit a Közel -Keletre és Egyiptomba szállította, amelyek olyan régiók, amelyek gazdagok saját természeti erőforrásaik, például a papirusz és a gyapjú miatt. A tengerészi szakértelméről híres Phoenicia értékes cédrusfa- és ágyneműfestékeket varázsolt a Földközi -tenger egész területére. Kína virágzott a jade, a fűszerek és később a selyem kereskedelmével. Nagy -Britannia megosztotta ónbőségét.

Megfelelő utak hiányában a tengereken keresztül lehetett a leghatékonyabban szállítani az árukat egyik helyről a másikra.

Az első és legszélesebb körű kereskedelmi hálózatok valójában olyan vízi utak voltak, mint a Nílus, a Tigris és az Eufrátesz a mai Irakban és a Sárga-folyó Kínában. A városok a folyók határában, a termékeny medencékben nőttek fel, majd vizes autópályájuk segítségével terjeszkedtek áruk behozatalára és kivitelére.

A tevék háziasítása Kr.e. 1000 körül elősegítette a szárazföldi kereskedelmi utak ösztönzését, az úgynevezett karavánokat, és összekötötte Indiát a Földközi -tengerrel. Mint a vadnyugati határ egy ősi változata, a városok úgy kezdtek kihajtani, mint még soha, sehol, amikor bokszmegállóra vagy lakókocsi-hajó kikötőre van szükség. A legismertebb műholdas városokat, Rómát és Görögországot így alapították, és messzebbre húzták ezeket a mesés birodalmakat, amíg hatásuk át nem lépte a kontinenseket.

Mindezen helyeken külföldi kereskedők ittak a kikötővárosokban, és megosztották a történeteket és szokásokat odahaza, nem csak a csomagjaikat hagyva maguk után.


Amikor az európaiak rabszolgák voltak: a kutatás azt sugallja, hogy a fehér rabszolgaság sokkal gyakoribb volt, mint korábban hitték

Egy új tanulmány azt sugallja, hogy 1530 és 1780 között egymillió vagy több európai keresztény rabszolgasorába kerültek az észak -afrikai muszlimok, és ez sokkal nagyobb szám, mint korábban bármikor becsülték.

Robert Davis, az Ohio Állami Egyetem történelemprofesszora új könyvében egyedülálló módszert dolgozott ki az afrikai és rsquos -parti part mentén rabszolgasorba esett fehér keresztények számának kiszámítására, és sokkal magasabb rabszolga -populáció -becsléseket ért el, mint bármely korábbi tanulmány.

A barbár part menti rabszolgaságról szóló beszámolók többsége nem próbálta megbecsülni a rabszolgák számát, vagy csak a rabszolgák számát vizsgálta egyes városokban, mondta Davis. A legtöbb korábban becsült rabszolgaszám tehát több ezres vagy legfeljebb tízezres nagyságrendű volt. Ezzel szemben Davis kiszámította, hogy 1 millió és 1,25 millió európai keresztényt fogtak el és kényszerítettek munkára Észak -Afrikában a 16. és 18. század között.

& ldquoAz írottak nagy része azt a benyomást kelti, hogy nem sok rabszolga volt, és minimálisra csökkenti a rabszolgaság Európára gyakorolt ​​hatását - mondta rdquo Davis. & ldquoA legtöbb fiók csak egy helyen nézi a rabszolgaságot, vagy csak rövid ideig. De ha szélesebb, hosszabb szemléletet lát, akkor világossá válik ennek a rabszolgaságnak a hatalmas terjedelme és erőteljes hatása. & Rdquo

Davis szerint hasznos összehasonlítani ezt a mediterrán rabszolgaságot az atlanti rabszolgakereskedelemmel, amely fekete afrikaiakat hozott Amerikába. Négy évszázad folyamán az atlanti rabszolgakereskedelem sokkal nagyobb volt, és körülbelül 10-12 millió fekete afrikait hoztak Amerikába. De Davis szerint 1500 és 1650 között, amikor a transzatlanti rabszolgaság még gyerekcipőben járt, valószínűleg több fehér keresztény rabszolgát vittek Barbariába, mint fekete afrikai rabszolgákat Amerikába.

& ldquoA közvélemény és sok tudós hajlamos volt magától értetődőnek tekinteni, hogy a rabszolgaság mindig faji jellegű volt, és csak a feketék voltak rabszolgák. De ez nem igaz - mondta Davis rdquo. & ldquoA rabszolgaságról nem gondolhatunk úgy, mint amit csak a fehér emberek tettek a fekete embereknek. & rdquo

A Davis által tanulmányozott időszakban a vallás és az etnikai hovatartozás, valamint a faj határozta meg, kik lettek rabszolgák.

& ldquoAz enlavlavement nagyon valós lehetőség volt mindazok számára, akik a Földközi -tengeren utaztak, vagy akik a partok mentén éltek olyan helyeken, mint Olaszország, Franciaország, Spanyolország és Portugália, sőt egészen északra, Angliáig és Izlandig - mondta.

Az észak -afrikai Barbár -part menti városokból származó kalózok (korsárok), valamint Tunisz és Algír, valamint a tengerparti falvakban támadnak hajókat a Földközi -tengeren és az Atlanti -óceánon, valamint tengerparti falvakban, hogy elfogják a férfiakat, nőket és gyermekeket. Ezeknek a támadásoknak a következményei pusztítóak voltak, és Franciaország, Anglia és Spanyolország mindegyike több ezer hajót vesztett el, és a spanyol és az olasz partok hosszú szakaszát lakói szinte teljesen elhagyták. A csúcsponton egyes területek pusztulása és elnéptelenedése valószínűleg meghaladta azt, amit az európai rabszolgák később az afrikai belső térben okoznak.

Habár több százezer keresztény rabszolgát vittek el a mediterrán országokból, Davis megjegyezte, a muszlim rabszolgatartások hatása sokkal távolabb érezhető: például úgy tűnik, hogy a 17. század nagy részében az angolok évente legalább 400 tengerészt vesztettek el a rabszolgáknak.

Még az amerikaiak sem voltak immunisak. Például egy amerikai rabszolga arról számolt be, hogy még 1785 és 1793 között 130 másik amerikai tengerészt rabszolgává tettek az algériaiak a Földközi -tengeren és az Atlanti -óceánon.

Davis szerint az észak -afrikai rabszolgaság hatalmas terjedelmét figyelmen kívül hagyták és minimálisra csökkentették, nagyrészt azért, mert senki sem foglalkozik a történtek megvitatásával.

Az európaiak rabszolgasorba állítása nem illeszkedik az európai világhódítás és gyarmatosítás általános témájához, amely központi szerepet játszik a kora újkori tudományban - mondta. A rabszolgaság áldozatául esett országok közül sok, például Franciaország és Spanyolország, később meghódítja és gyarmatosítja Észak -Afrika azon területeit, ahol polgáraikat egykor rabszolgának tartották. Talán ennek a történelemnek köszönhetően a nyugati tudósok az európaiakat elsősorban & ldquoevil gyarmatosítóknak és rdquo -nak gondolták, és nem olyan áldozatoknak, mint néha - mondta Davis.

Davis szerint a mediterrán rabszolgaság figyelmen kívül hagyásának vagy minimalizálásának másik oka az volt, hogy nem voltak jó becslések a rabszolgák teljes számáról. Az akkori emberek mind az európaiakat, mind a barbár parti rabszolgatulajdonosokat & ndash nem vezettek részletes, megbízható nyilvántartást a rabszolgák számáról. Ezzel szemben kiterjedt feljegyzések vannak, amelyek dokumentálják az afrikaiak számát, akiket rabszolgaként hoztak Amerikába.

Így Davis kifejlesztett egy új módszert, hogy ésszerű becsléseket tegyen a Barbary Coast menti rabszolgák számáról. Davis megtalálta a rendelkezésre álló legjobb rekordokat, amelyek jelzik, hogy hány rabszolga tartózkodik egy adott helyen egy időben. Ezután megbecsülte, hogy hány új rabszolgára van szükség a rabszolgák cseréjéhez, amikor meghaltak, megszöktek vagy váltságdíjat kaptak.

& ldquo Az egyetlen módja, hogy kemény számokkal álljak elő, ha felforgatom az egész problémát, és kitalálom, hány rabszolgát kell elfogniuk egy bizonyos szint fenntartásához - mondta. & ldquo Ez nem a legjobb módja a népességbecslések elvégzésének, de ez az egyetlen módja a korlátozott rendelkezésre álló rekordoknak. & rdquo

Davis összeszámolva az olyan megrongálódási forrásokat, mint a halálesetek, a menekülések, a váltságdíjak és a megtérések, úgy számította ki, hogy a rabszolgák körülbelül egynegyedét évente le kell cserélni, hogy a rabszolgaállomány stabil maradjon, mivel nyilvánvalóan 1580 és 1680 között volt. Évente 8500 új rabszolgát kellett elfogni. Összességében ez azt sugallja, hogy ebben az időszakban közel egymillió rabszolgát vettek fogságba. Ugyanezt a módszert alkalmazva Davis becslése szerint az előző és a következő évszázadokban 475 000 további rabszolgát vettek be.

Az eredmény az, hogy 1530 és 1780 között szinte biztosan 1 millió, és valószínűleg akár 1,25 millió fehér európai keresztény is volt a Barbár -parti muszlimok rabszolgája.

Davis szerint ezeknek a rabszolgáknak a kezelésével kapcsolatos kutatásai azt sugallják, hogy legtöbbjük számára az életük ugyanolyan nehéz volt, mint a rabszolgáké Amerikában.

Ami a napi életkörülményeket illeti, a mediterrán rabszolgáknak biztosan nem volt jobb a helyzetük - mondta.

Míg az afrikai rabszolgák fárasztó munkát végeztek a cukor- és gyapotültetvényeken Amerikában, az európai keresztény rabszolgákat gyakran ugyanolyan keményen és halálosan fárasztóan dolgozták fel a kőbányákban, a nehéz építkezésekben és mindenekelőtt magukban a fűzős gályákban.

Davis szerint megállapításai azt sugallják, hogy az európai keresztények láthatatlan rabszolgasága nagyobb figyelmet érdemel a tudósok részéről.

Elvesztettük azt az érzést, hogy milyen nagy rabszolgaság fenyegetheti azokat, akik a Földközi -tenger környékén éltek, és milyen veszély fenyegette őket - mondta. & ldquoA rabszolgák még mindig rabszolgák voltak, akár fekete, akár fehér, és szenvedtek -e Amerikában vagy Észak -Afrikában. & rdquo


Demográfiai és gazdasági fejlemények

Bizonyosnak tűnik, hogy Olaszország gazdasága és társadalma átalakult Róma mediterrán világ meghódítása nyomán, noha a változások csak hiányosan és pontatlanul írhatók le, az előző évszázadok megbízható információi miatt. Századi rómaiak úgy vélték, hogy őseik a gazdagság által meg nem romlott korban a kisgazdák népei voltak. Azt mondták, hogy még a hősies bravúrokat végrehajtó szenátorok is szerények voltak - olyanok, mint Lucius Quinctius Cinncinatus, aki állítólag lerakta ekéjét apró farmján, hogy diktátorként szolgáljon i. E. 458 -ban. Bár az ilyen legendák idealizált elképzelést mutatnak be a korai Rómáról, valószínűleg igaz, hogy az 5. és 4. századi Latiumot sűrűn lakják a kis parcellák gazdái. Róma katonai ereje abból a kiváló munkaerő -erőforrásból származik, amelyet kisbirtokos polgárokból vontak le ( assidui). A sűrű népességre utal az is, hogy a 4. és 3. században több ezer ezres gyarmatosító emigrált Latiumból. A saját területeiken dolgozó szenátorok legendái valószínűtlennek tűnnek, de a vagyonbeli különbségek valószínűleg sokkal kevésbé voltak észrevehetők, mint a késő köztársaságban. A régészek által feltárt 4. századi tárgyak összességében magas minőséget mutatnak, ami megnehezíti a luxuscikkek kategóriájának megkülönböztetését a közös használatra készült kerámiától és terrakottától.

A háború és a hódítás megváltoztatta ezt a képet, de a gazdaság bizonyos alapvető jellemzői változatlanok maradtak. Bukásáig a Római Birodalom a mezőgazdaságot tartotta gazdaságának alapjául, valószínűleg a lakosság négyötöde művelte a talajt. Erre a nagy többségre továbbra is szükség volt az élelmiszer-termelésben, mert nem voltak munkaerő-megtakarítási technológiai áttörések. A mezőgazdasági és egyéb termelés hajtóerejét szinte teljes egészében emberek és állatok adták, ami szerény korlátokat szabott a gazdasági növekedésnek. Olaszország egyes területein, például a déli Etrúriában található Capena területén a régészek hagyományos települési és földosztási mintákat találtak, amelyek a 4. századtól az 1. század végéig folytatódnak - bizonyíték arra, hogy a második pun háború és az azt követő évtizedek nem teljesen szakítson a múlttal.

A gazdasági változások a hatalmas népességváltozások és a munka társadalmi átszervezése eredményeként következtek be, nem pedig a technológiai fejlődésnek. A második pun háború, és különösen Hannibal állandó jelenléte Olaszországban, jelentős kárt okozott, beleértve az elképesztő létszámú emberveszteségeket, a vidéki lakosság városokba költözését és egyes régiók mezőgazdaságának megsemmisítését. Bár a pusztítást egyes történészek túlbecsülték, az olasz vidék részleges elnéptelenedése nyilvánvaló az irodalmi és régészeti feljegyzésekből: közvetlenül a háború után elegendő föld állt üresen Pugliában és Szamniumban, hogy 30-40 ezer Scipio veteránja telepedhessen le, míg Puglia, Bruttium, Dél-Campania és Dél-Közép-Etruria nem hozott olyan leleteket, amelyek a háború utáni időszakban megtelepedésre utalnának.

A lakosságról ismert, hogy nagy ellenállóképességet mutat a háborúkból való kilábalásban, de az olasz lakosság 201 után nem kapott békét. A következő évtizedekben Róma éves háborús erőfeszítései megkövetelték a történelemben páratlan katonai mozgósítást időtartamára és a lakosság arányára. A Hannibal megadása utáni 150 év során a rómaiak rendszeresen több mint 100 000 fős hadseregeket állítottak ki, évente átlagosan a felnőtt férfi állampolgárok körülbelül 13 százalékát. A tanúsított áldozatok 200 -ról 150 -re közel 100 000 -t tesznek ki. Az illeték a római parasztokat elvitte földjéről. Sokan nem tértek vissza. Másokat, talán 25 ezret, 173 előtti években költöztek át a félszigeti Olaszországból a Po -völgy gyarmataira. Megint mások ismeretlen, de jelentős számban vándoroltak a városokba. A későbbi 2. századra egyes római vezetők úgy vélték, hogy a vidék elnéptelenedett.

Közép- és Dél -Olaszország parasztjainak helyettesítésére rabszolgákat importáltak nagy számban. A rabszolgaság jól megalapozott volt a mezőgazdasági munka egyik formájaként a pun háborúk előtt (a rabszolgáknak bizonyára az élelmiszerek nagy részét kellett előállítaniuk a polgárok 218 -tól 201 -ig tartó legnagyobb mozgósítása során). A rabszolgaság mértéke azonban a 2. és az 1. században a hódítások következtében növekedett. A rabszolgaság gyakori sorsa volt az ókori hadviselésben legyőzötteknek: a rómaiak 1977 -ben 5000 macedónt rabszolgává tettek 17000 -ben 5000 histrit 177 -ben 150 000 epirótát 167 50 000 karthágót 146 -ban, 174 -ben pedig meg nem határozott számú szardíniait, de annyit, hogy a „szardíniai” szószóvá vált „olcsó” rabszolgának. Ez csak néhány példa, amelyekre a források történetesen számokat adnak. Újabb rabszolgák özönlöttek Olaszországba, miután Róma 167 -ben destabilizálta a Földközi -tenger keleti részét, és lehetőséget adott a kalózoknak és banditáknak, hogy elhurcolják Anatólia helyi népeit, és ezrekkel eladhassák őket a Delos -i tömbön. A köztársaság végére Olaszország alapos rabszolgatársadalom volt, a legjobb becslések szerint jóval több mint egymillió rabszolgával. A népszámlálási adatok nem adják meg a rabszolgák számát, de a rabszolgatartás szélesebb körben és nagyobb léptékben terjedt el, mint az amerikai déli antebellumban, ahol a rabszolgák a lakosság körülbelül egyharmadát tették ki. Valójában a római katonák azért harcoltak, hogy elfoglalják saját helyetteseiket az olaszországi szárazföldön, bár a szabad munkáról a szolgálati munkára való áttérés csak részleges volt.

A rabszolgák beáramlását a földtulajdoni minták megváltozása kísérte, mivel több olasz földet kevesebb kézbe kellett összpontosítani. A második pun háború után a hűtlen szövetségeseknek kiszabott egyik büntetés területük egészének vagy egy részének elkobzása volt. A legtöbb ager Campanus és a Tarentinus földjeinek egy része - összesen talán kétmillió hektár - római lett ager publicus (közterület), bérleti díjköteles. Ennek a vagyonnak egy része a helyi népek kezében maradt, de az 500-at meghaladó nagy területekiugera korlátot a gazdag rómaiak foglalták el, akik jogilag birtokosai (azaz, a föld birtokában, bár nem a tulajdonosai) és mint ilyen névleges bérleti díjat fizetett a római államnak. A koncentráció tendenciája a 2. század folyamán folytatódott, amelyet a külföldi hódítások hajtottak meg. Egyrészt a megélhetési gazdák mindig kiszolgáltatottak voltak a gyenge termés éveiben, ami adóssághoz vezethet, és végső soron telkeik elvesztéséhez vezethet. A sebezhetőséget fokozta a katonai szolgálat, amely éveken keresztül elvitte a parasztokat a gazdaságukból. A másik oldalon az elitrendeket a keleti királyságok zsákmánya gazdagította egy korábban elképzelhetetlen léptékben. A hatalmas új vagyon egy részét közmunkára és a luxus új formáira költötték, részben pedig a jövőbeli jövedelem biztosítása érdekében. A szenátorok és más tiszteletreméltó férfiak számára a föld volt a preferált befektetési forma: a gazdálkodást biztonságosabbnak és tekintélyesebbnek tartották, mint a gyártást vagy a kereskedelmet. A szenátorok számára a kereskedelem lehetőségeit korlátozta a 218 -as claudi törvény, amely megtiltotta számukra a nagy hajók birtoklását. A gazdag rómaiak így a háborúból származó bevételt kisebb szomszédaik megvásárlására használták fel. A megszerzési folyamat eredményeként a legtöbb szenátori birtok szétszórt kisgazdaságból állt. A hírhedt latifundia, a kiterjedt konszolidált birtokok nem voltak elterjedtek. Tekintettel az ingatlan szétszórtságára, az új bérbeadó jellemzően hiányzott. A gazdaságok munkáját az előző parasztgazdák kezében hagyhatja bérlőként, vagy rabszolgákat importálhat.

Ennek a korszaknak a birtoktulajdonosi osztályának mentalitásába a legjobb betekintés a Cato-tól származik De Agriculturetura. Bár a birtokgazdálkodást tárgyaló görög kézikönyvekre épül, a 2. századi szenátor feltételezéseit és gondolkodását tükrözi. Cato egy közepes méretű, 200iugera gazdaság, 11 rabszolga állandó személyzettel. A többi római vállalkozáshoz hasonlóan a gazdaság irányítását rabszolgabíróra bízták, akinek rabszolga felesége segített. Míg Cato, mint a későbbi mezőgazdasági írók, Varro és Lucius Junius Columella, a rabszolga -munkaerő gazdasági előnyét vállalták, a történészek ma azt vitatják, hogy a rabszolgák által működtetett birtokok valóban jövedelmezőbbek voltak -e, mint a kisebb parasztgazdaságok. Cato rabszolgái nagyjából ugyanazt a technológiát használták, mint a parasztok, bár egy nagyobb birtok megengedhetett magának nagy feldolgozóeszközöket, például szőlő- és olajbogyó -törőgépeket, amelyeket a parasztoknak meg kell osztaniuk vagy nélkülözniük. Cato sem fogadott el innovatív menedzsment tanácsokat, amelyek a nyereség maximalizálását célozták olyan józan eszközökkel, mint a rabszolga -munkaerő egész éves elfoglalása, olcsó vásárlás és értékesítés. Mindazonáltal a nagyobb birtokoknak egy jelentős előnye volt, hogy a rabszolgamunkát lehetett vásárolni és eladni, és így könnyebben hozzá lehetett igazítani a munkaerő -szükségletekhez, mint a paraszti családok által megmunkált kis telkeken.

Cato farmja az olasz vidék valóságának egyik aspektusát képviselte. A régészek felfedezték a katonai birtokra jellemző villákat, amelyek a 2. században kezdtek megjelenni Campaniában, majd később más területeken. A rabszolga -mezőgazdaság megjelenése nem zárta ki, hogy a parasztok területén továbbra is fennmaradjanak a marginális földtulajdonosok, vagy alkalmi napszámosok, vagy mindkettő. A nagyobb birtokok és a megmaradt parasztok szimbiotikus viszonyt alakítottak ki, ezt Cato is említette: a birtokhoz extra kezek kelletek, hogy segítsenek a főszezonban, míg a parasztoknak szükségük volt a nappali munkából származó többletbérekre, hogy kiegészítsék telkeik csekély termelését. Mégis Olaszország számos területén a villarendszer nem lépett előre a köztársaság idején, és a hagyományos paraszti gazdálkodás folytatódott. Más területek azonban drasztikus változáson mentek keresztül: a második pun háború által a középső és a déli régióban elhagyatott pusztulás megnyitotta az utat a gazdag rómaiak számára, hogy hatalmas elnéptelenedett területeket szerezzenek, hogy legeltetésre váljanak. A kiterjedt mezőgazdaságnak ez a formája szarvasmarhákat, juhokat és kecskéket termelt, rabszolgák terelte őket. Ezek voltak az igazak latifundia, a római császári szerzők, mint például az idősebb Plinius pusztáknak minősítették.

A piac új jelentőségre tett szert, mivel mind a katonai birtok, mind a latifundium elsősorban áruk előállítását célozza meg nyereség érdekében. Ebben az értelemben változást jelentettek a paraszti mezőgazdasághoz képest, amely mindenekelőtt a paraszti család táplálását tűzte ki célul. Az új áruk vásárlói a növekvő városok voltak - ez a bonyolult gazdasági átalakulás másik oldala. Rómát megduzzasztották a vidékről érkező migránsok, és ez lett az iparosodás előtti Európa legnagyobb városa, a császári korszakban mintegy egymillió lakosa volt, más olasz városok kisebb mértékben növekedtek.

A fogyasztók tömege új, változatosabb igényeket támasztott a vidékről származó élelmiszerekkel és az iparcikkekkel szemben. A piac bipoláris volt, a városok szegényei csak alapvető élelmiszereket és néhány egyszerű gyártású terméket vásárolhattak, a gazdagok pedig egyre extravagánsabb luxuscikkeket követeltek. A szegények korlátai tükröződnek az alázatos templomi kínálat minőségének csökkenésében. A kézművesek és kereskedők főként a gazdag kisebbségnek termeltek. A római kereskedelmi és kézműves vállalkozásokat nagyrészt rabszolgák és szabademberek dolgozták fel, akiket a gazdagok importáltak Rómába. Bár a tiszteletreméltó, szabad születésű rómaiak méltóságuk alatt tartották, hogy közvetlenül részt vegyenek ezekben az üzletekben, készséggel osztoztak a nyereségben a rabszolgák tulajdonjoga és a szerényebb emberek boltjaiban a bérleti díjak beszedése révén. Így a gyártás és a kereskedelem általában kisméretű, háztartás vagy család alapján szervezett műveletek voltak. A római jog nem ismerte el az üzleti társaságokat, kivéve az állami szerződéssel rendelkező köztulajdonos cégeket, és nem voltak középkori céhek sem a termelés megszervezésére vagy ellenőrzésére. Ellentétben néhány későbbi középkori várossal, Róma nem exportra termelt, hogy eltartsa magát, bevételei zsákmányból, tartományi adókból, valamint a vidékről a nemesi római földesurak által a városból hozott többletből származtak. Valóban, 167 tartományi bevétel után elegendő volt a római állampolgárokra kivetett közvetlen adók eltörléséhez.

Az építési projektek voltak a legnagyobb vállalkozások Rómában, és szabadszülött bevándorlóknak kínáltak munkát napszámosként. A növekvő népesség elhelyezéséhez szükséges magánépületen kívül a 2. század elején és közepén új léptékű és új formájú nyilvános épületek voltak tanúi. A vezető szenátor családok nyilvánosságot szereztek azzal, hogy a fórumban és máshol saját magukról elnevezett új épületeket szponzoráltak. A Porcia -bazilika (épült Marcus Porcius Cato 184 -es cenzúrája idején), a Basilica Aemilia et Fulvia (179) és a Basilica Sempronia (170–169) a hagyományos tufablokkokból épültek, de hellenizált stílusban.

Új infrastruktúrákra volt szükség ahhoz, hogy az életszükségleteket a növekvő népességhez juttassák. A Porticus Aemilia (193), egy 300 000 négyzetméteres raktár a Tiber partján, illusztrálja, hogy az új igényeket hogyan sikerült kielégíteni egy jelentős új építési technológiával, a betonépítéssel. Olaszország középső részén i. E. 200 körül felfedezték, hogy zúzott kő, mész és homok nedves keveréke (különösen vulkanikus homok ún. pozzolana) nagy szilárdságú anyaggá válna. Ennek az építési technikának nagy előnye volt a gazdaságosság és a rugalmasság a hagyományos vágott kő technikával szemben: az anyagok könnyebben beszerezhetők, a beton a kívánt formákba önthető, és a formákat újra felhasználhatják az ismétlődő gyártáshoz. A Porticus Aemilia például nagyjából azonos ívek és boltozatok sorozatából állt - ezek a formák jellemzőek a későbbi római építészetre. Az új technológia lehetővé tette a város vízellátásának növeléséhez szükséges vízvezetékek építésének javítását is.

A Rómán kívüli gazdasági fejlődés magában foglalott néhány meglehetősen nagy termelő vállalkozást és az exportkereskedelmet. Puteoliban, a Nápolyi -öbölben a vasműipar a háztartásoknál jóval nagyobb léptékben szerveződött, és áruit a területen túlra szállították. Puteoli virágzott a köztársaság idején, mint kikötőváros, kezeli a Rómába irányuló importot, valamint az iparcikkek és a feldolgozott mezőgazdasági termékek exportját. Piacot keresve a nagy olasz földtulajdonosok bort és olívaolajat exportáltak Cisalpine Galliába és távolabbi helyekre. A Dressel I amforákat, az ezeket a termékeket szállító három lábas cserépedényeket jelentős mennyiségben találták Afrikában és Galliában. A gazdasági fejlődés nagyságát azonban nem szabad túlzásba vinni: a vasműipar kivételes volt, és a legtöbb kerámiatermelés továbbra is helyi használatra készült.


Nézd meg a videót: Uvoz robe - obaveze uvoznika


Hozzászólások:

  1. Lema

    Ez a hülyeség!

  2. Voisttitoevetz

    Just that is necessary, I will participate. Együtt eljuthatunk egy helyes válaszra.

  3. Kendel

    something is constantly burning

  4. Mikagami

    I think they will help you find the right solution. Don't be upset.



Írj egy üzenetet