Roanoke Colony elhagyatott

Roanoke Colony elhagyatott


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

John White, a mai Észak-Karolinában található Roanoke-szigeti kolónia kormányzója visszatér az angliai utánpótlás-kirándulásról, hogy elhagyatottnak találja a települést. White és emberei nyomát sem találták annak a mintegy 100 gyarmatosítónak, akiket hátrahagyott, és nyoma sem volt erőszaknak. Az eltűntek között volt Ellinor Dare, White lánya; és Virginia Dare, White unokája és az első amerikai gyermek, aki Amerikában született. Augusztus 18. volt Virginia harmadik születésnapja. Titokzatos eltűnésük egyetlen nyomát a település köré épített palánkba vájt „CROATOAN” szó jelentette. White a leveleket úgy értette, hogy a gyarmatosítók a mintegy 50 mérföldre lévő Croatoan -szigetre költöztek, de a sziget későbbi átvizsgálása során egyik telepeset sem találták.

A Roanoke -szigeti kolóniát, az új világ első angol települését Sir Walter Raleigh angol felfedező alapította 1585 augusztusában. Az első Roanoke -telepesek nem jártak jól, szenvedtek a fogyó élelemkészlettől és az indiai támadásoktól, és 1586 -ban visszatértek Anglia a Sir Francis Drake által kapitányozott hajón. 1587 -ben Raleigh egy másik, 100 gyarmatosító csoportot küldött ki White White irányítása alatt. White visszatért Angliába, hogy további készleteket szerezzen be, de a háború Spanyolországgal késleltette visszatérését Roanoke -ba. Mire 1590 augusztusában végre visszatért, mindenki eltűnt.

1998-ban a virginiai fagyűrű-adatokat tanulmányozó régészek megállapították, hogy a szélsőséges aszályos állapotok 1587 és 1589 között is fennálltak. Ezek a körülmények kétségkívül hozzájárultak az úgynevezett Lost Colony pusztulásához, de hová mentek a telepesek Roanoke elhagyása után. Az egyik elmélet szerint a horvátok néven ismert indiai törzsbe szívódnak.

OLVASSA TOVÁBB: A régészek új nyomokat találnak az „elveszett kolónia” rejtélyéhez


Roanoke: “A Lost Colony ”

Számos ország, köztük Franciaország, Spanyolország, Nagy -Britannia és Svédország, az 1500 -as és#8217 -es években az Atlanti -óceán túlpartján fekvő, többnyire feltáratlan kontinensre akart terjeszkedni. Az egyik első kísérlet a Roanoke Colony volt, Roanoke szigetén, Sir Walter Raleigh.

Raleigh angol arisztokrata, író, költő, katona, udvaronc, kém és felfedező volt. Családja erősen protestáns volt, és erős római-ellenes katolikus érzéseket alakított ki, amikor I. Mária katolikus királynő uralkodása alatt üldözték őket. a királynéról.

Sir Walter Raleigh arcképe 1585 körül
írta Nicholas Hilliard
Közkincs kép.

I. Erzsébet királynő engedélyt adott Sir Raleigh -nek, hogy vizsgálja meg. 1585 -ben néhány embert küldött az új világ vizsgálatára, akik néhány indiánnal együtt tértek vissza.

Jelentéseik alapján Raleigh legközelebb öt hajót küldött távoli unokatestvére, Sir Richard Grenville vezetésével. Amikor az összes hajó végre megérkezett a “Virginia ” -re (Raleigh nevezte el szűz királynőjük tiszteletére), akkor kevés volt a készletük. A rezidens indiánokkal való kapcsolatteremtés enyhén szólva nehéz volt. Több verekedés is folyt.

Sir Grenville úgy döntött, hogy elhagyja Ralph Lane -t és 107 embert, hogy kolóniát kezdjen a Roanoke -szigeten, miközben ő visszavitorlázott Angliába további ellátásért.

Sir Francis Drake, a sikeres karibi magántulajdonú útjáról visszatérve, megállt a szigeten, és a gyarmatosítók, akik belefáradtak a bennszülött amerikaiakkal folytatott harcba, és rendkívül kevés a készlet, elhagyták erődítményüket, és hazamentek vele Angliába. Grenville nem sokkal Drake ’s indulása után megérkezett, és miután megtalálta az erődöt elhagyatva, több férfit is ott hagyott, hogy fenntartsák az angol jelenlétet, és ismét hazautaztak.

1587 -ben Sir Raleigh újabb 115 gyarmatosítóból álló flottát küldött Roanoke szigetére, ezúttal John White, Raleigh és#8217 -es barátja élén. Nem tudták megtalálni Grenville ’ -es embereit. A bennszülött törzsek még mindig ellenségesek voltak, és a gyarmatosítók könyörögtek White -nak, hogy utazzon vissza, és kérjen segítséget. Hazajött, hogy megtalálja Angliát, aki háborúban áll Spanyolországgal. A királynő elrendelte, hogy egyetlen hajó se induljon el, ha szükség lenne a spanyol Armada elleni harcra.

Két év után White végre átjutott két magánhajón, amelyeket túl kicsinek tartottak ahhoz, hogy hasznosak legyenek a brit flotta számára, és kihajóztak, de a kapitányok inkább több spanyol hajót próbáltak megelőzni. Nem sikerült, és miután nem maradt készletük, a hajók visszavitorláztak Angliába, és soha nem jutottak el Roanoke Colonyba.

Újabb három évbe telt, de White végül átjutott egy másik privát expedícióra, amely beleegyezett abba, hogy megáll Roanoke szigetén. Amikor megérkeztek, a telep elhagyatott volt. A küzdelemnek és a sietős távozásnak nyoma sem volt. White és a gyarmatosítók korábban megegyeztek a jelzésben, arra az esetre, ha a gyarmatosítóknak szorult helyzetben kellene távozniuk, a tábla sehol sem található.

Az egyetlen megjegyzés, amit hátrahagytak, a “Croatoan ” szó volt, amelyet fába faragtak, és a “Cro ”, amelyet egy kapufába faragtak. White ezt úgy vélte, hogy a közeli horvát szigetekre költöztek, de mivel hatalmas vihar készülődött, képtelen volt keresni, és visszavitorlázott Angliába. Senki sem tudja, mi történt valójában, és mostantól "Elveszett gyarmat" néven emlegetik őket.

John White felfedezi a “CROATOAN ” szót faragva a Roanoke ’s erőd palánkján.
Szerző ismeretlen | Közkincs kép

Sir Walter Raleigh végül megpróbálta kideríteni, mi történt a Roanoke -kolóniával. Megvásárolta saját hajóját és legénységét, és áthajózott, de megállt a külső partokon, hogy fát és növényeket gyűjtsön, hogy haszonhoz jusson odahaza. Mielőtt Roanoke -ba érkezett, az időjárás rosszra fordult, és meg kellett fordulnia, és haza kellett mennie anélkül, hogy valaha is látta volna a szigetet. Raleigh -t azzal vádolták, hogy részt vett egy Erzsébet királyné utódja, I. Jakab király megdöntésére irányuló cselekményben, amelyet bűnösnek találtak árulásban, és tizenhárom évre a London Tower -be zárták. A király megkímélte az életét, és szabadon engedték, de végül 1618 -ban kivégezték.


Roanoke igazi kolóniája

Roanoke Észak -Karolina északi partvidékén nyugszik, egy mindössze 8 mérföld hosszú, gát sziget. Nedves, de termékenynek tűnő sziget volt nem John White, a gyarmat kormányzójának első választása, amikor ő és 117 lelket számláló települése - 97 férfi, 17 nő és kilenc fiú - 1587. júliusában partot ért. Végül is ez már egy korábbi helyszíne volt gyarmat, amelyet elveszítettek a veszélyes erők.

A hirdetés – tartalma alább folytatódik

Míg a Fehér Gyarmatot az angolok első komoly kísérletének tekintik, hogy állandó lábat helyezzenek el az Újvilágban (Spanyolország már délelőtt bőven kifosztotta), valójában ez volt a közel egy évtizedes hamis kezdés csúcspontja. I. Erzsébet királynő eredetileg szabadalmat adott Sir Sir Humphrey Gilbertnek 1578 -ban, hogy felfedezze a „távoli, pogány és barbár” vidékeket, amelyek nem tartoznak egyetlen keresztény uralkodóhoz vagy néphez sem. Más szóval, ha Spanyolország még nem tette be a lábát, hívja a dibokat, amilyen gyorsan csak lehet!

Sajnos Gilbert számára ez hirtelen hajótöréssel végződött második új világba vezető expedíciója során. Halála után Walter Raleigh féltestvér vette át a szabadalmat, amely magában foglalta a potenciális földterületeket, amelyek a spanyol Floridától a sarkvidékig terjedtek. John White elítélt döntése előtt, hogy rezidenciát létesítsen Roanoke -ban, a sorompószigetek nagyon vonzónak bizonyultak azoknak a pártoknak, akiket Raleigh szponzorált, aki maga sem tette meg lábát Észak -Amerikában.

Ezzel szemben White volt az első Raleigh két korábbi Roanoke -i chartája közül, amelyek közül a második egyfajta „elveszett kolóniával” végződött. Ezt az esetleges vérfürdőt Sir Richard Grenville vezette név szerint, de hírhedt Ralph Lane vezette. 1585 -ben Grenville katonai erőt szállított Roanoke -ra, hogy erődöt állítson fel, mielőtt hazatérne az ellátásért. Az előző expedíciót követően az angoloknak kezdetben pozitív kapcsolataik voltak a közeli indiánokkal, köztük a roanoke és a horvát törzsekkel, akiknek mindketten képviselői együtt utaztak White -nal Angliába, hogy találkozzanak Elizabeth udvarával: Wanchese és Manteo nevet kaptak.

A barátságos hír nem tartott sokáig.

Lane két különálló, véres hadit vezetne az indián falvak ellen néhány hónap alatt. A helyi ellenségeskedés olyan heves lett, hogy megtámadták az erődöt, hogy amikor Anglia szeretett Sir Francis Drake éjszaka szó szerint hajóként elhaladt mellettük, Lane és emberei elhagyták Roanokét - köztük három szegény fattyút egy erdei expedíción - a bennszülöttekhez. és hazakapta a nagy hajót. Mire Grenville visszatért, elhagyatottnak találta a Lane Colony -t, és három keresztény lélek eltűnt. Így hát elment egy másik 15 ember van hátra, hogy kétéves élelemmel megvédje kudarcba fulladt vállalkozásának maradványait, mielőtt visszaadná Angliába. Egyetlen fehér ember sem látta többé élve a 15 -ös harcot.

Ezért, amikor a Fehér Kolónia Roanoke -ban landolt, hogy felvegye ezeket a 15 -öt, és csak a mészárlás maradványait találták meg, alig volt okuk maradni. Sajnos a Simon Fernandez százados hajó arra kényszerítette White -ot, hogy hagyja abba az eredeti tervét, hogy tovább hajózzon északra, és települést helyezzen el a Chesapeake -öbölben, amely a mai Virginiában végül az első sikeres angol kolónia, Jamestown helyszíne lesz. Ehelyett White és a társaság kénytelenek voltak a lehető leggyorsabban boltot létesíteni és helyreállítani a helyiekkel ... különösen azért, mert George Howe gyarmatost rövid időre megölték. kilenc nap miután az amerikai indiánok partraszállás közben partra szálltak.

A hirdetés – tartalma alább folytatódik

White, Lane -nel ellentétben, legalább ideiglenesen megnyugtatta a kapcsolatokat azzal, hogy Manteo, aki most az első indián, aki protestánsnak keresztelkedett meg, békét kötött a kolónia és a Hatteras -szigeten élő őshonos törzse, a horvátok között. Érdekes módon Wanchese más utat járt be, mint Manteo, és betolakodó erőként savanyodott az angolok felé. A legenda szerint még abban az erőben is részt vett, amely megölte Grenville -féle szerencsétlen 15 -öt.

Közben úgy tűnt, Fehér kolóniája ott virágzik, ahol Lane kudarcot vallott. Lane -nel ellentétben White olyan családok csoportját vezette, akik nem voltak alkalmazottak, és mindegyiküknek ösztöndíja volt, tehát részesedése volt e nagy vállalkozás sikerében. White, aki eredetileg maga is művész volt az első expedícióján, aki térképeket és festményeket rajzolt a helyiekről, még azzal a kérkedési joggal is rendelkezett, hogy az újvilágban született első protestáns lélek nagyapja. Szó szerinti arc Amerika és#8217 jövőbeli ígérete számára.

Virginia Dare 1587. augusztus 18 -án született White lányának, Eleanor Dare -nek és Ananias Dare -nek. Mégis, augusztus 27 -én White elhagyta kolóniáját, lányát és újszülött unokáját Angliába, mert a gyarmatosítók túl későn érkeztek, hogy növényeket ültessenek, és égető szükségük volt új készletekre. A kormányzó azzal a reménnyel távozott, hogy újévre visszatér télen - három télig nem tért vissza. Mire 1590. augusztus 18 -án ismét lépett Roanoke -ban, a 117 gyarmatosító szellemként eltűnt. Az unokája a mai napig három éves lett volna.


A Roanoke -kolóniák

A mai Észak-Karolina külső bankjainak európai feltárása a XVI. Század első évtizedeiben kezdődött. A firenzei Giovanni da Verrazzano, a francia király, I. Ferenc szolgálatában, 1524 -ben elkerülte a külső bankokat, és a következő évben a spanyol Pedro de Quejo elutazott a Chesapeake -öbölbe. Sem a franciák, sem a spanyolok azonban nem tettek erőfeszítéseket a térség rendezésére, és a spanyolok 1566 -os rövid látogatásán kívül az európaiak nem mutattak érdeklődést a külső bankok iránt, amíg a Sir Walter Raleigh által szponzorált Roanoke -utazások csaknem húsz évvel később megtörténtek.

Sir Walter Raleigh portréja, ovális és#8221 Nicholas Hilliard. c. 1585. National Portrait Gallery, London.

1584 -ben Raleigh, aki rendkívül gazdag udvaronc és I. Erzsébet kedvence, engedélyt kért a királynőtől, hogy telepet létesítsen Észak -Amerikában. A szabadalmi levelek, a vállalkozás jogi eszközei, tavasszal kerültek kiadásra, és lehetővé tették számára, hogy felfedezze a keresést, hogy megtudja és megtekinthesse az ilyen távoli pogány és barbár vidékeket. Olyan országokat és területeket, amelyek valójában nem rendelkeznek keresztény herceggel és keresztény emberek lakják. és “tartani és elfoglalni. . . örökre minden ilyen föld minden talaja Országok és területek, amelyeket így kell felfedezni vagy birtokba venni. . . ” Valójában kizárólagos jogokat kapott a kontinens egészének erőforrásainak birtoklására és kiaknázására a korona szuverén fennhatósága alatt, kivéve csak azokat a részeket, amelyeket már a keresztények laktak, vagyis más európaiakat.

Raleigh célja az volt, hogy gyarmatot hozzon létre, hogy Anglia ’ -esek tétje legyen Észak -Amerika nagyrészt ismeretlen (európaiak) szárazföldjeivel szemben, és ahonnan razziákat indíthat a spanyol Nyugat -Indián és az éves kincsflottákon. 1584. április végén két kis hajót küldött, amelyeket Philip Amadas és Arthur Barlowe parancsolt, egy felderítő expedíción, amely néhány hónappal később érkezett a külső partokról. A Hangok (Pamlico Albemarle és Currituck) sekély vizébe belépve számos termékeny szigetet fedeztek fel, amelyek értékes fákkal borítottak és vadakban hemzsegtek. A helyi indiánokat nagyon jóképű és jó embereknek írták le, viselkedésükben pedig olyan modorosak és polgári személyek, mint Európa bármelyikét. : Roanoke, tíz mérföld hosszú és két és fél széles, amelyet békés indiánok laktak, akik barátaik és szövetségeseik lennének.

Észak -Amerika K -i partvidékének térképe a Chesapeake -öböltől a Cape Lookout -ig királyi karokkal, angol hajókkal, indiai kenukkal John White. 1585-1593. Kép a British Museum jóvoltából

Ősszel hazatérve Angliába Barlowe lelkes beszámolót írt a Wingandaconról, és az angolok eredetileg tengerparti Észak -Karolinának hívták. Az angolok saját kutatásaik során gyűjtött információin kívül két indián, Manteo és Wanchese, akik Angliába jöttek vissza, értékes jelentéseket közöltek a régió népeiről és a belterületi településekről, köztük egy nyugati nagyvárosról, a “Schycoake ” nevű városról és pletykákról. Raleigh el volt ragadtatva az út kimenetelétől, és teljes körű expedíciót kezdett tervezni Roanoke telepének telepítésére. Sziget a következő évben.

1585 áprilisában Raleigh felállított egy öt hajóból álló flottát és két csúcsot, amelyek körülbelül 600 katonát és tengerészt szállítottak Sir Richard Grenville, unokatestvére parancsnoksága alatt. Egy nehéz átkelés után, amelynek során a flotta az út nagy részén szétszórt volt, az expedíció júniusban érkezett meg a Külső -bankoktól, és megkezdte a Pamlico Sound menti területek felfedezését. Pár hónappal később Grenville áthelyezte a flottát a Hatorask -szigethez, és kiküldte Ralph Lane -t, az írországi háború veteránját, hogy erődöt és települést alapítson Roanoke szigetén. Grenville és a flotta röviddel azután távoztak, hogy visszatérjenek Angliába további telepesek és utánpótlás után, 108 fős helyőrséget hagyva hátra Lane ’s parancsnoksága alatt.

1585-86 telén és tavaszán Lane két felfedező pártot küldött északra és nyugatra. Az első expedíció felfedezte a Chesapeake -öböl torkolatát, és kapcsolatba lépett az öböl déli partján található indiai népekkel. A második, tavasszal a Chowan és a Roanoke folyókat fedezte fel, melynek során az angolok történeteket gyűjtöttek az indiánoktól réz (esetleg arany) bányákból messze a szárazföldön. Ekkorra Lane arra a következtetésre jutott, hogy a kolóniát át kell helyezni a Chesapeake-öbölbe, ahol a mélyvízi folyók jobb kikötőhelyeket biztosítanak az angol hajózáshoz, mint a Külső-bankok áruló vizei, és ahonnan a gyarmatosítók további expedíciókat indíthatnak a belterületre. Észak -Karolinában, hogy megtalálja azokat az indiai bányákat, amelyek elkerülik őt.

Lane 1586 júniusának végén kénytelen volt elhagyni Roanoke -szigetet az angolok és a szekotánusok közötti ellenségeskedés miatt, akiktől Lane ’ -es emberei táplálkoztak. Megbeszélte Sir Francis Drake -kel, aki a hónap elején nagy flottával érkezett a Hatorask -szigetről a hónap elején, hogy szállítsa a gyarmatosítókat a Chesapeake -öbölbe, de hurrikán sújtotta a partot, amikor a férfiak indulni készültek, és rávették Lane -t hogy inkább visszatérjen Angliába. Visszatérve Londonba, beszámolt felfedezéseiről Raleigh -nek, és hangsúlyozta a Chesapeake -öböl előnyeit, mint egy település helyét, ahonnan a belföldi felfedezéseket aranybányák és a Déli -tenger felőli utak felkutatására lehet használni. Raleigh elhatározta, hogy újabb kísérletet tesz, és egy utolsó expedíciót támogatott, és John White parancsnoksága alá helyezte, aki a két korábbi út során részt vett.

Az öltözködésük módja és a saját maguk festése, amikor általános vadászatra mennek, vagy az ünnepélyes ünnepségekre, John White. 1585-1593. Kép a British Museum jóvoltából

1587 áprilisában White vezette 118 férfi, nő és gyermek csoportját, köztük lányát, Eleanort és vejét, Ananias Dare-t, sok barátja és társa mellett, hogy telepet létesítsenek a Chesapeake-öbölben, Raleigh városának . Azonban soha nem érték el céljukat. A szállításukért felelős tengerészek, a mesterpilóta, Simon Fernandes vezetésével, inkább Roanoke szigetén bocsátották el a telepeseket, és nem voltak hajlandók tovább vinni őket. Miután hat hétig a szigeten maradt, White augusztus végén Fernandes -szal visszatért Angliába, utánpótlásért és erősítésért.

Három évig nem tudott visszamenni Roanoke szigetére, mire a gyarmatosítók eltűntek, és csak egy rejtélyes üzenetet hagytak maguk után, a “CRO ” és “Croatoan ”, amelyek azt mondták neki, hogy 50 mérföldre a Croatoan -szigetre költöztek. délen, ahol a Manteo ’ -esek laktak. Miközben megpróbálta elérni őket, heves vihar hajtotta ki hajóját a tengerre, és a kísérletet elhagyták. White visszatért Angliába, majd a dél -írországi Munsterbe költözött, ahol valószínűleg a tizenhetedik század első éveiben halt meg. Hogy mi történt a gyarmatosítókkal, rejtély marad.

A szokásos történelmi beszámolók szerint egy kis csoport valószínűleg 1587 végén vagy 1588 elején költözött el a Croatoan -szigetre, míg a fő csoport a Chesapeake -i indiánokhoz költözött a Chesapeake -öböl déli partjára, esetleg a Lynnhaven -folyóhoz vagy az Elizabeth -folyóhoz. Más kutatások más elméletet szolgáltattak, amely szerint a fő csoport nyugat felé haladt felfelé az Albemarle Soundon, a Chowanocs földjeire. Néhányan talán messzebbre nyugatra költöztek a Roanoke folyón, és csatlakoztak a Tuscarora népekhez.

Akár a Chesapeake -öböl déli partján, akár Észak -Karolinában, általánosan úgy vélik, hogy a gyarmatosítók és leszármazottaik nagy részét megölte a Powhatan harcosok nagy portyázó csoportja, amelyet 1607 tavaszán küldött a Powhatan legfőbb vezetője, Wahunsonacock ( Pocahontas apja), hogy elpusztítsák a gyarmatosítókat és indiai szövetségeseiket. Wahunsonacock nyilván attól tartott, hogy a Jamestown telepesek, akik április végén érkeztek a Chesapeake -öbölbe, kapcsolatokat alakíthatnak ki a Roanoke -telepesekkel és azokkal a népekkel, akikkel együtt éltek, és ezzel fenyegetik az ő uralmát. Néhány Roanoke -gyarmatosító azonban túlélte a támadást, és elmenekültek a Chowan folyón, vagy menedéket találtak a tuscaroraiaknál a Roanoke folyó Ocanahowan nevű helyén, és délen, esetleg a Tar folyón, egy városban. Pakerackanick. A telepesek kis csoportjának leszármazottai, akik elmentek élni a Horvát -szigetre, szintén életben maradtak.

Paul E. Hoffman, Spanyolország és a Roanoke Voyages (Raleigh, N.C., 1987).

Paul E. Hoffman, Új Andulucia és út a kelet felé: Amerikai délkelet a XVI. Században (Baton Rouge, La., 1990).

James Horn, A Kingdom Strange: The Roief and Tragic History of the Lost Colony of Roanoke (New York, 2010).

Karen Ordahl Kupperman, Roanoke: Az elhagyott gyarmat 2. kiadás. (Lanham, Md., 2007).

David Beers Quinn, Set Fair for Roanoke: Voyages and Colonies, 1584-1606 (Chapel Hill, N.C., 1985).

David Beers Quinn, szerk., The Roanoke Voyages, 1584-1590 2 kötet, (London: Hakluyt Society 2nd ser., 104-105, 1955).


Mit tudunk?

Az elveszett gyarmatosítók voltak az angolok harmadik csoportja az észak-karolinai Roanoke-szigeten, a modern Manteo város közelében.

Az első csoport 1584 -ben érkezett, hogy felfedezze és feltérképezze a földet a jövő csoportjai számára. A második csoportot, amely 1585 -ben érkezett, katonai és tudományos küldetéssel vádolták. De ez a második csoport útja messze nem volt békés.

"Itt kezdődnek a feszültségek [a helyi indián törzsekkel]" - mondta Clay Swindell, az észak -karolinai Elizabeth City -i Albemarle Múzeum munkatársa, a kolóniát vizsgáló régészeti csoport tagja. Azt mondja, hogy ezt a második csoportot 1586 -ban helyi törzsek űzték ki, akik dühösek voltak azért, mert a gyarmatosítók jó földet és erőforrásokat foglaltak el.

A harmadik csoport 1587 -ben érkezett. Egész családok érkeztek gyermekekkel - 17 nő és 11 gyermek kísérte a 90 fős társaságot. Ez azt jelentette, hogy a csoport az Újvilágban akart letelepedni, és nem katonai kirándulás volt, amely csak férfi felfedezőket tartalmazott volna.

A régió régóta elfelejtett, évszázados "La Virginea Pars" nevű térképén feltárt nyom-amelyet a kolónia kormányzója, John White rajzolt-kezdte az elveszett gyarmatosítók sorsának újbóli vizsgálatát. White, Sir Walter Raleigh felfedező alkalmazottja, később az új földek kormányzójává nevezték ki, ő volt az új világban született első angol gyermek, Virginia Dare nagyapja is.

Egy régen elfeledett térképen feltárt nyom nyomon követte az elveszett gyarmatosítók sorsát.

A térkép két foltja arra késztette Brent Lane -t, az Első Gyarmat Alapítványt (a legutóbbi régészeti út mögött álló csoportot, akinek munkáját a National Geographic és a Waitt Grants Programok támogatják) Durhamben, Észak -Karolinában, hogy vajon elrejthetnek -e valamit alatta.

A British Museum tudósai megvizsgálták a foltokat, és felfedeztek egy apró piros-kék szimbólumot. Jelezhetett volna erődöt vagy titkos vészhelyzetet?

"A legjobb elképzelésünk az, hogy Raleigh észak-amerikai kutatásának egyes részei államtitkok voltak, és a térkép" lefedése "arra törekedett, hogy megtartsa a nyilvánosságtól és a külföldi ügynöktől származó információkat"-mondta Eric Klingelhofer, a maconi Mercer Egyetem munkatársa. Georgia, történész és a projekt fő kutatója.

A legtöbb kutató úgy gondolja, hogy a gyarmatosítók valószínűleg betegséggel - az újvilág mikrobái által okozott testükkel - vagy erőszakkal találkoztak.

A kutatócsoport úgy gondolja, hogy amikor a válság - bármi is történt - a gyarmatosítók kisebb csoportokra szakadtak és szétszéledtek.

Egyetlen indián törzs vagy falu sem tudta volna támogatni őket. Még nagyobbak is lennének, mint egyes falvak.

"Ez egy jó stratégia" - mondta, és kifejtette, hogy az előző 1585 -ös csoportot erre utasították, ha katasztrófa történik. "Nem tudjuk biztosan, hogy igen, de nyilvánvaló, hogy csak így maradhattak életben. Egyetlen indián törzs vagy falu sem tudta volna támogatni őket. Még nagyobbak is lennének, mint néhány falu - mármint vége száz ember. "

Az uralkodó elmélet szerint a gyarmatosítók elhagyták Roanoke -ot, és 50 mérföldre délre utaztak a Hatteras -szigetre, amelyet akkoriban Croatoan -szigetként ismertek. De Klingelhofer azt mondta, mi lenne, ha más irányba mennének?

Mi lenne, ha a gyarmatosítók egy része nyugatra utazna Albemarle Soundon keresztül a Chowan folyó torkolatához, egy rokonszenves törzs által elfoglalt védett bemenetre? (Lásd: "Mit" Álmos Hollow "nem mondott el nekünk Roanoke elveszett kolóniájáról.")

Továbbá a régészek azonosították a Mettaquem nevű indián kisváros közeli helyét, amely a gyarmatosítók egy részét örökbefogadhatta. Klingelhofer elmondta, hogy bár a kutatók nem sokat tudnak az indián városról és lakóiról, létezését igazolták.

"Ez egy nagyon stratégiai hely, közvetlenül az Albemarle Sound végén" - mondta. "Mehet északra a Chowan folyón Virginiába, vagy nyugatra a Blue Ridge -hegységbe. Nagy kereskedelmi partnerek voltak" más indián törzsekkel.

Miután a térkép titka kiderült, Klingelhofer az Első Gyarmat Alapítvánnyal együtt, amely az új világ első gyarmatosítási kísérleteit tanulmányozza, visszautazást javasolt a területre, csavarral. Ezúttal a lapátoknak 21. századi segítői-magnetométerek és földi radarok (GPR)-lennének.

A modern technológia használata

Malcolm LeCompte, az észak -karolinai Elizabeth City Állami Egyetem tudományos munkatársa volt felelős a GPR hozzáadásáért a Roanoke elveszett gyarmatosítóival történt régészeti kutatások során.

A folyamat az év elején kezdődött a helyszín műholdas felmérésével.

"Amit teszünk, megkapjuk a legrégebbi térképeket, amelyeket csak találunk - így történelmi érzékelést kaphatunk arról, hogy mi volt ott és mi van most -, és tájékozódunk" - mondta LeCompte. A lényeg az, hogy összehasonlítsuk "ami ott lehetett a múltban, azzal, ami most van".

A kutatók hasonlóságokat keresnek a régi térképek és a terület jelenlegi földrajza között. Miután azonosították, hogy a térképen lévő pontok hol felelnek meg a mai tájnak, egy fáradságos folyamat a rács kialakítása és szisztematikus keresése a GPR -vel.

A technológia rádióhullámokat bocsát ki a talajba, és méri a visszhangot, amikor a jel visszaverődik a föld alá temetett különféle dolgokról. Lényegében azt a mélységet méri, amely jelzi az utazást, mielőtt ütközik valamihez, ami mérhető visszapattanást okoz. Más szóval, a jelek potenciálisan rejtett tárgyat jeleznek a föld alatt.

A fémtárgyak - például a helyszínen talált vaságyúk - úgy működnek, mint az „óriásantennák”. A sírok és a koporsók is kimutathatóak, mivel ezekben a környező talajnál eltérő sűrűségű és rosszabb vezetőképességű üregek találhatók.

LeCompte és munkatársai egy korábban nem észlelt mintát találtak, amely egy vagy több, esetleg fából készült szerkezet jelenlétére utalhat körülbelül három méter (egy méter) talaj alatt.

"Nem tudom, hogy egy vagy struktúrák egy csoportja" - mondta, hozzátéve, hogy "csatlakozhatnak egymáshoz, vagy közel lehetnek egymáshoz". Talán a szerkezetek fája omlott össze idővel, nyomokat hagyva a környező talajban - találgatott a LeCompte.

Az Albemarle Swindell Múzeuma protonmágnesmérő használatát javasolta, hogy a kutatók ismételten ellenőrizhessék GPR-eredményeiket. A fémérzékelőnél sokkal érzékenyebb eszköz képes észlelni a négy méter mélyen a föld alatt eltemetett tárgyakat.

A készülék a Föld mágneses mezőjének torzulásait méri a föld alatt eltemetett különféle tárgyak jelenléte miatt.

"Mindent keresünk, ami befolyásolja a helyi mágneses mezőt" - hangsúlyozta Swindell. - Ilyenek lehetnek az égési gödrök.

Swindell a maga részéről úgy gondolja, hogy lehetnek palánkok maradványai is, amelyeket a gazdák használtak volna arra, hogy távol tartsák a vadon élő állatokat a terményektől.

Az eltemetett szerkezet és a kerítés erősen jelzi, hogy valamiféle gyarmati jelenlét volt a területen. Ami tovább bonyolítja a történetet, az a későbbi gyarmati lelőhelyek jelenléte a területen az 1700 -as években.

Sajnos egyik technológia sem világította meg a térségben élő indián népesség szerepét. Ez egy rejtvény, amit még meg kell oldani.

A Roanoke -kolónia idejében vegyesek voltak a kapcsolatok a helyi indiánokkal.

Roanoke földrajzilag a társadalmi -politikai súrlódások lényegében helyezkedett el a Secotan - aki Roanoke felett uralkodott - és a Chowanoke között, akik a közeli vízi utakat irányították.

Különösen nagy volt a feszültség a gyarmatosítók és a Secotan törzs között.

"Kétségtelen, hogy nagy volt az ellenségeskedés" - mondta Klingelhofer. "Nem minden törzs volt ellenséges, de némelyikük ellenséges volt. Úgy érezték, hogy rájuk kényszerülnek. Harcok folytak a [csoportok] között" - mind a törzsek között, mind az őslakos népek és az angol telepesek között.

Úgy tűnik, hogy a környék nyomokat rejt a helyi törzsek és az európai gyarmatosítók között a 16. és 17. században.

Az sem segített, hogy az angolok többször megpróbálták felfedezni a területet. Az elveszett gyarmatosítók előtt érkezett csoportot visszavitték Angliába, ami azt jelentette, hogy amikor a gyarmatosítók rossz sorsú csoportja megjelent, némi savanyú érzés maradt.

"Nem lepne meg, hogy a Secotan végezni akar, és megszabadul az angoloktól" - mondta Swindell.

Azt, hogy a Secotan csoportjai összefogtak -e, hogy megszabaduljanak attól, amit betolakodóknak láttak, bárki találgathatja - mondta.

Úgy tűnik, hogy a környék nyomokat rejt a helyi törzsek és az európai gyarmatosítók között a 16. és 17. században.

A következő lépés ennek a régi amerikai rejtélynek a megoldásához? - Azt hiszem, be kell mennünk, és ásni kell néhány lyukat - mondta Swindell.


A Roanoke -kolónia az Egyesült Államok történetének egyik legnagyobb rejtélye. Ez volt az első kísérlet a brit gyarmatosításra Észak -Amerikában a 16. század végén.

Azonban 1590 -ben, alig három évvel a rendezés kezdete után, mind a 117 telepes rejtélyesen eltűnt. A mai napig senki sem tudja biztosan megmondani, hogy mi történt.

A Roanoke név visszatért a reflektorfénybe, amikor megjelent az elismert American Horror Story sorozat 6. évadja.

Ez azért van, mert az alkotók úgy döntöttek, hogy a cselekmény középpontjába hozzák az Elveszett gyarmatról szóló legendát. A sorozatban az egykori kolónia szellemei még mindig kísértik a régiót.

De ha eltekintünk a fikciótól, mit tudunk valójában a Roanoke Colonyról? Hogyan tűnik el 117 ember egyik napról a másikra? Bár több hipotézis is létezik a történtekről, néhányuk nagyon meggyőző, egyik sem bizonyított még. És a rejtély folytatódik.

Roanoke: az első európai kolónia az Egyesült Államokban

Lehet, hogy olvasta a történelemkönyvekben, hogy az első állandó brit település Észak -Amerikában, amelyet 1607 -ben alapítottak, Jamestown, Virginia volt.

De előtte más kísérletek is történtek az Újvilág rendezésére. Az első a Roanoke -szigeten volt, 1587 -ben, Jamestowntól 160 kilométerre délre.

Kelet térképe tengerpart Észak -Amerikából John White. (Köszönetnyilvánítás: Wikimedia Commons).

Expedíciók a Roanoke -szigetre

1584 és 1587 között három expedíció volt Roanoke -ba. Az első a terep feltérképezése volt. A második, a következő évben merészebb volt: a britek drágaköveket és a Csendes -óceán felé vezető utat próbáltak megtalálni.

Ennek érdekében továbbmentek a kontinensre. És végül harcba kerültek a régió bennszülötteivel.

Ezek a konfliktusok meggyilkolták Wingina indián vezetőt. As far as we know, the explorers of this second expedition were expelled by the natives.

White’s drawing representing the natives who originally lived in Roanoke. (Credit: Wikimedia Commons).

But in 1587 the British carried out a new expedition to settle the island permanently. At least, that was what they thought.

The new expedition, led by explorer Sir Walter Raleigh, finally settled on the island. This time, they were whole families of Englishmen, with women and children, mostly Londoners.

From the foundation of the colony to its disappearance

John White, who participated in previous expeditions, was appointed governor. He was the grandfather of the first English child born in the New World: Virginia Dare, who was named after the Colony of Virginia.

But Governor White had to return to England that same year due to shortages of supplies. The Anglo-Spanish War was going on, starting in 1585, which postponed his return to the colony a few times.

Baptism of Virginia Dare, 1880. By William Ludwell Sheppard.

He only returned three years later. And in the place of the Roanoke settlement, with hundreds of people, he found a ghost colony. The mysterious event made no sense.

In addition to the abandoned houses and objects scattered on the floor, White and the sailors who landed on the island found two clues. The letters “CRO” engraved on a tree and the name “CROATOAN” carved into a palisade.

Related posts:

What happened to the settlers on Roanoke Island?

To this day, it is not known what actually happened to English families living on Roanoke Island. However, there are some hypotheses.

1. Assimilation by the natives

One of the most accepted hypotheses is that the colonists moved to Hatteras Island, known as Croatoan at the time, 80 kilometers to the south. This hypothesis makes a lot of sense.

Before leaving the island, White told the settlers to leave a sign indicating their whereabouts should it be necessary to leave the island.

And not just one, but two signs were left. In addition, Croatan natives were allies of newly arrived Europeans.

Therefore, it makes sense to think that, due to some difficulty (an enemy attack, for example), the settlers fled to the island to the south, where the friendly tribe lived, and started to live among the natives.

White himself believed in this possibility and wanted to go to Croatoan. But he was struggling on his journey and was forced to return to England. No further expeditions were made to try to rescue the settlers, who were left to fend for themselves.

Although this hypothesis is very plausible, archaeological excavations at Hatteras have not yet been sufficient to prove it.

2. Diseases

Another hypothesis, quite plausible, is that the newly founded colony was plagued by some type of disease.

This would have forced the settlers to abandon the settlement, dividing themselves into smaller groups, which dispersed inland.

3. Massacre, kidnapping or escape

Many tribes that lived in the territory of the present-day United States were hostile to Europeans. This hostility was usually a response to the hostility of the invaders.

The second English expedition to Roanoke created many frictions and culminated in the murder of a native leader. This may have created a warlike atmosphere that affected the families who went there in 1587.

Let us also remember that White found a defensive palisade set up when he returned to the colony in 1590, a sign that the settlers prepared themselves against enemy attacks. Such a battle could have resulted in three things:

  1. The settlers were slaughtered
  2. The settlers were kidnapped
  3. The settlers fled, probably to Croatoan, and may have been assimilated by the natives there.

4. Moving inland

A more recent line of research points to a destination other than Croatoan. Instead of 100 miles to the south, the settlers would have gone 100 miles west, inland, where a fort would have existed.

This theory is based on an alleged sign left by White on a map of South Carolina that he drew himself. The possible location of this fort was named by researchers at the British Museum as “Site X”. Was this the fate of the Roanoke settlers?

Despite relentless research, to date, no archaeological evidence has been found that settlers moved to this site after 1587.

5. Attempt to return to England

Another hypothesis suggests that the Roanoke settlers, without John White’s command, decided to sail back to England on their own, but that they never managed to complete the journey.

They could have been lost at sea due to lack of experience, or they were intercepted by the Spanish Armada and destroyed in a shipwreck.

Searching for the truth

According to a scientific article published in 1998 in the journal Tudomány, the Lost Colony disappeared during one of the most extreme droughts in 800 years in the region. This may have played a role in the settlers’ disappearance.

In 2007, scientists began collecting DNA from populations in North Carolina, Virginia, and Florida, for possible genealogy testing of local families.

However, it was in vain: they were unable to conclude, based on DNA samples, what was the fate of the original Roanoke Colony.

To this day, researchers are formulating hypotheses, collecting evidence, and trying to understand what really happened to Roanoke’s lost colony.

Books about Roanoke’s Lost Colony that we recommend

Hivatkozások

Donegan, K. 2013. What Happened in Roanoke: Ralph Lane’s Narrative Incursion. Early American Literature.

Lawler, A. 2018. The Secret Token: Myth, Obsession, and the Search for the Lost Colony of Roanoke. New York: Doubleday.

Miller, L. 2000. Roanoke: Az elveszett kolónia rejtélyének megoldása. Penguin Books.

Stahle, D. W., Cleaveland, M. K., Blanton, D. B., Therrell, M. D., Gay, D. A. 1998. The Lost Colony and Jamestown Droughts. Science.


The savages attack

In the spring of 1585, seventy-five men, mostly former soldiers, were landed on Roanoke island. Alas, they behaved like soldiers against the Algonquins. They were friendly, but relations degenerate very quickly. After a visit to an Indian village, the English found that they lacked a silver bowl. Persuaded that it had been stolen from them by the Algonquins, they returned to the village to chastise these "primitive savages". They burned their leader and set the village on fire. Without finding their silver bowl.

After a very difficult year - surrounded by now hostile Indians and no news of the ships supposed to supply them - the Roanoke settler soldiers took advantage of the passage of Francis Drake's fleet in the area to be repatriated. Arriving at the scene a month later, Raleigh's ships found the Roanoke colony abandoned. They left fifteen men on the spot then resumed to sea.

When the next contingent - 117 settlers in total - arrived a year later, the fifteen men had disappeared. The Croatan, an Indian tribe living on a neighboring island, who had maintained good relations with the English, told them that their compatriots had been attacked by an unknown tribe: nine of them, having survived, had fled aboard a boat, and no one had ever seen them again. It was under these dark auspices that the lost colony of Roanoke island was officially founded on July 22, 1587.


The Lost Colony of Roanoke

Over thirty years before the Pilgrims landed at Plymouth Rock, a group of 117 weary men, women and children waded ashore and made history on Roanoke Island in July 1587, establishing the first attempted settlement of its kind in the Americas.

Recruited by Sir Walter Raleigh, among these settlers was John White, his pregnant daughter, Eleanor Dare, her husband Ananias Dare, and the Indian chief Manteo, who had become an English ally during a previous visit in Britain.

They unloaded their belongings and supplies and repaired an old fort previously erected on the island. On August 18, 1587, Eleanor Dare gave birth to a daughter she named Virginia, thus earning the distinction of being the first English child born on American soil. Ten days later, John White departed for England promising to return with more supplies. It was the last time he would ever see his family.

Three years later, John White returned to Roanoke Island on his granddaughter&rsquos third birthday only to find the settlement deserted, plundered and surrounded by overgrown brush. On one of the palisades, he found the single word "CROATOAN" carved into the surface, and the letters "CRO" carved into a nearby tree. White took the carving as a sign that the colonists had moved inland to Croatoan, the home of Chief Manteo&rsquos people south of Roanoke in the Outer Banks in present-day Hatteras Island.

Before he could make further exploration, however, a great hurricane arose, damaging his ships and forcing him back to England. Despite repeated attempts, he was never able to raise the funding and resources to make the trip to America again. Raleigh had given up hope of settlement, and White died many years later on one of Raleigh&rsquos estates, ignorant to the fate of his family and the colony. The 117 pioneers of Roanoke Island had vanished into the great wilderness and into folklore. Their collective fate subject to many theories and controversies, and their story reenacted every summer during performances of The Lost Colony, the nations longest symphonic drama.


Archaeologist discovers 6,000-year-old island settlement off Croatian coast

Whatever happened to the lost colonists of Roanoke, Virginia?

The answer to one of America’s longest and most puzzling questions is now in a new book.

In “The Lost Colony and Hatteras Island,” author Scott Dawson surmises the colonial settlers were assimilated into the Croatan tribe on Hatteras Island. Later, the tribe was wiped out by smallpox. The upshot: the tribe was lost, not the colonists.

But the book’s bombshell is Dawson’s allegation that the truth has always been known but ignored because of racism, the Daily Mail reported.

The “mystery” started in 1587, when over 100 English settlers arrived on Roanoke Island, off the coast of what is now North Carolina. Three years later, they had vanished. The only clue to their whereabouts was the word “Croatan” carved into a wooden post.

Dawson, an amateur archaeologist, claims there have been clues throughout the past 430-plus years about the colonists.

“The entire concept of the colony being lost is total fiction, Dawson told the British news outlet. “The truth of the Croatoan was lost in order to prop up a racist myth designed to hide assimilation… In 1937 the lost colony play was created and North Carolina was still 30 years away from being desegregated. If they had a play that ended with the colony assimilating with the Croatoan the public would have torn down the stage. Also it would be impossible to pretend the colony was lost if the relationship they had with the Croatoan was explained.”

Dawson insists the governor of the new colony, John White, knew the tribe lived on Hatteras island .


Roanoke’s ‘Lost Colony’ Was Never Lost, New Book Says

A new book aims to settle a centuries-old question of what happened to a group of English colonists. Archaeologists said that its theory was plausible but that more evidence was needed.

In 1590, the would-be governor of a colony meant to be one of England’s first outposts in North America discovered that more than 100 settlers weren’t on the small island where he left them.

More than 400 years later, the question of what happened to those settlers, who landed on Roanoke Island, off the coast of modern North Carolina, has grown into a piece of American mythology, inspiring plays, novels, documentaries and a tourism industry in the Outer Banks.

Stories have taken root that the colonists, who left no clear trace aside from the word “Croatoan” carved on a tree, survived somewhere on the mainland, died in conflict with Native Americans or met some other end.

A new book about the colonists, “The Lost Colony and Hatteras Island,” published in June and citing 10 years of excavations at nearby Hatteras Island, aims to put the mystery to bed. The book’s author, Scott Dawson, a researcher from Hatteras, argues that the Native people who lived there took in the English settlers and that historical records and artifacts can end the debate.

“Basically, the historical evidence says that’s where they went,” said Mark Horton, an archaeologist at the University of Bristol, in England, who worked with Mr. Dawson. Dr. Horton acknowledged that there was no “smoking gun” but said that with everything in context, “it’s not rocket science.”

Historians and archaeologists not involved in the recent research on Hatteras were more skeptical, saying that the evidence was inconclusive and that they wanted to see peer-reviewed work. They also said the argument was not new: The idea that the Croatoans, as the Native people on Hatteras were called, adopted at least some of the settlers has long been considered plausible.

“Sure, it’s possible — why wouldn’t it be?” said Malinda Maynor Lowery, a professor of history at the University of North Carolina at Chapel Hill. “People don’t get lost. They get murdered, they get stolen, they get taken in. They live and die as members of other communities.”

Dr. Maynor Lowery presented a similar possibility in her 2018 book on the history of the Lumbee people, the descendants of dozens of tribes in a wide region including eastern North Carolina. Despite violence by the English against Croatoan villagers, she wrote, the settlers probably took refuge with them.

“The Indians of Roanoke, Croatoan, Secotan and other villages had no reason to make enemies of the colonists,” she wrote. “Instead, they probably made them kin.”

The English landed into a complicated fray of conflict and shifting alliances, said Lauren McMillan, a professor at the University of Mary Washington in Fredericksburg, Va.

“They’re all interfighting, and these different groups are trying to use the English against one another,” she said. “The Croatoans perhaps saw the English as a powerful ally and sources of valuable new things.”

Dr. Maynor Lowery, who is Lumbee, added that the “lost colony” story is itself based on the incorrect premise “that Native people also disappeared, which we didn’t.”

The story, she said, was like “a monument that has to come down,” adding that “it’s harder to dismantle an origin story than a statue.”

Mr. Dawson, a founder of the Croatoan Archaeological Society, a local research group, said he hoped his book would dismantle some of that story.

“I was trying to get the Croatoans’ history back from the depths of mythology,” he said. “They played a huge role in American history, took these people in and in school you’re taught that no one knows what Croatoan means.”

He also wanted to counter the mystique around the settlers, which has ballooned over the centuries in popular culture. They were made the heroes of 19th-century romances Confederate sympathizers tied them in with themes of the “lost cause” and a nationalistic, outdoor musical has drawn more than four million people, including President Franklin D. Roosevelt, since 1937.

Before those works, the colonists had been historical footnotes, said Charles Ewen, an archaeologist at East Carolina University in Greenville, N.C. It is not clear how much their contemporaries even wondered what happened to them, he said, given how common failure, death and disappearances were in European ventures across the Atlantic.

“It’s no big mystery until you start to get a historical type of writing in the 1800s,” he said. “Then it gets to be our big mystery, and it fits into racist ideas.”

Dr. Ewen, who is also working on a book about the colony, said there were so many stories about it in part because there was so little evidence about what happened to the colonists. The settlers could have been killed by hostile Native people or by England’s rival, the Spanish, or faced famine, a hurricane or shipwreck. They could have moved into the mainland, allying with Native groups there, or moved in with the Croatoan people on Hatteras.

“I’m not saying it’s not true,” Dr. Ewen said of the last theory. “I’m just saying I’m very skeptical.”

Experts disagreed about how reliable sources were from the era and the next, including one Englishman’s account, published in 1709, about Native people on Hatteras whose ancestors could read.

They were also skeptical that artifacts found on Hatteras, including a rapier hilt, late 16th-century gun hardware and part of a slate writing tablet, could definitively be traced to the colonists. (Dr. Horton said he was preparing a study for peer review on the Hatteras research.)

“It’s very easy to find European things intermingled with Native American things,” said Dennis Blanton, an archaeologist at James Madison University in Harrisonburg, Va. “There were Europeans in and out of the Mid-Atlantic and the Southeast for a long time, and a lot of those landfalls were brief, unrecorded or poorly recorded.”

He said that it was “very hard to know” how objects wound up on Hatteras, given how much trade, conflict and contact was going on. “The scenarios are so varied, it just makes your head spin,” he said.

Dr. Blanton added that feeding and sheltering about 100 colonists would have been “a fairly significant strain” on the Croatoan community. “If experience is any guide, the adoption of Europeans into an Indigenous community would have been quite limited,” he said.

James Horn, a historian and member of the First Colony Foundation, a research nonprofit, said that most historians over the past 50 years had considered Hatteras a destination for the settlers. But he said it was unlikely that all of the colonists ended up there.

Mr. Horn and an archaeologist with the First Colony Foundation, Nicholas M. Luccketti, believe they have evidence that some of the settlers moved about 50 miles inland to a place they call Site X.

Dr. Luccketti said the colonists could have split up, with some on Hatteras, others at Site X and another group somewhere else.

Although there have been no excavations at Site X since 2018, Dr. Horn said he expected the search for evidence to continue.

“It’s a 400-year-old mystery that revolves around all sorts of mysteries within it,” he said. “It’s too tempting for many people.”

Mr. Dawson continues to lead a small team on Hatteras, which is now dotted with luxury homes and vacation rentals. “I just wanted to salvage something before it’s under somebody’s 10-bedroom house with a pool,” he said. “At least we can salvage something to argue about.”


Nézd meg a videót: Colonia - Tvrđava @ Zagrebački festival Live